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趁着煮酒煮肉的空档，赵主父率先打开了话匣。
田瞀闻言笑道“想不到老朽的贱名，竟亦能传到赵主父的耳中……”
“田先生这话说的。”赵主父笑着说道“当今世上，谁人不知田先生乃靖郭君的心腹幕佐，就连薛公（田文）亦持长者之礼以待先生……薛公能有今日的威望，先生功不可没。”
“赵主父言重了。”田瞀连忙谦逊地说道“此皆「魏处」、「夏侯章」、「冯谖（xuān）」、「公孙弘」几人的功劳，这些年轻俊杰，才是薛公如今的左膀右臂，至于老朽，半截入土之人，哪里值得赵主父夸赞。”
他口中所说的「魏处」、「夏侯章」、「冯谖」、「公孙弘」几人，皆是薛公田文座下的门客，据说田文曾在薛地蓄养三千门客，只要你是有一技之长的“士”，都可以投奔他，在田文府上吃住，无论呆多久都可以。
不得不说，这个标准非常低。
要知道这里的“士”，可不是蒙仲这种正儿八经的“甲士”，也并非是“儒士”、“道士”等掌握了至少一门学识的“学士”，大多都是一些其实经不起推敲的那种“士”。
比如说，有个农民不想再种地了，自己买把利剑，学几手剑术，他也能跑到田文的府上以“游士”、“士侠”自称，混一口饭吃，总之只要有一技之长。
是故，薛公田文手底下才会有“鸡鸣狗盗”之徒，说白了，即会学鸡叫的人，与擅长偷盗的人——还别说，多亏了这两位“鸡鸣狗盗”之徒，当年薛公田文才得以从秦国逃回齐国。
就连鸡鸣狗盗之徒都可以成为田文的门客，可想而知这个“士”的标准有多么的低，而这也导致有许许多多的人自称是士，
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