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由于这次族兵启程颇为仓促,蒙仲不敢耽搁,次日便骑着毛驴返回了庄子居,将宋王偃下令再次征兵的消息禀告了庄子。

听了这个消息后,庄子沉默了许久,旋即用笔在一块竹牌上写道你留在居内即可。

这简简单单的一句话中,隐隐透露出庄子的自信——他自信就算是宋王偃得知此事,也会看在他的面子上,对他弟子蒙仲没有服役从军一事视为不见。

可他万万没有想到的是,眼前这位弟子竟然说要服役从军。

「为何?!」

在听到蒙仲的话中,素来神色淡然的庄子,一下子就凝起了眉头,双目严厉地直视着眼前的弟子。

在这份审视下,蒙仲恭谨地解释道“夫子,若学生逃避了这次服役,那么将有一名比我还要小两岁的族弟代我踏上战场……”

他指的便是蒙孚,即蒙挚的儿子。

然而,这个解释并不能使庄子感到满意,在他竹牌上写道儒家的仁,使你动摇了么?

不得不说,道家的思想有时候实在太过理想化,纵使是作为道家圣贤的庄子,他其实也没有达到他所期望的那种境界——只不过是处于追寻那种至高境界的中途而已。

比如说,庄子很厌恶儒家那种“授业解惑”的教导方式,他认为「道无问、问无应」,每个人的道都应该由个人自己去探索,且道道不相同,师父的道,未必就是弟子的道,可为了不使道家的思想断了传承,庄子最终还是用他抵制的“授业解惑”的方式来教导弟子。

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