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阿冽急了“你傻啊,就是那个啊!”
“阿慕,你们进来吧。”
洛泱瞪了李奏一眼,将他从身上推开,一骨碌从榻上跳起来,扯平外袍,向外走去。
“小娘子,昊天观传来消息,说那个阿奴往藩邸来了!”
“藩邸?难道是来会颍王?”
他们在昊天观蹲点的探子,曾见过颍王和阿奴进了同一间袇房,猜是史墨白把阿奴送给了他。
自除夕那夜,颍王老实了很多,在王府里待着几乎不出门。隔三差五会有道士上门,他还把正殿布置得跟道观一样,弄了个大香炉,每天烧得青烟袅袅的。
“静观其变。阿慕,让人盯着,进出颍王府都来报告。”
“是!”
阿慕走后,李奏牵着她的手回到坐榻旁
“史墨白似乎是在扶持每一个能和圣上抗衡的力量,最近他勾搭上了沔王,沔王比光王大两岁,这次光王失踪,只有他还真心实意的出城寻了两日。”
(以下内容正在坐高铁赶来。)
虽然是帝家,但婚礼前后的礼节在如今民间还是经常可以看到,差别只是排场。主要程序包括纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。我们一个个来看。
纳采
到天地以及祖宗庙里搞了一大堆祭拜仪式后,皇帝命太尉为正婚使(太尉为三公之一),宗正卿为副婚使(宗正为九卿之一,皇室宗亲中有什么大事都会出面)。相关部门提前一天在太极殿内摆好道具,次日文武九品官员及蕃客(一般指外国使节)皆各就其位。两位婚使在门外路的东侧,面西而立。黄门侍郎引幡旗、节钺,中书侍郎拿制书,奏拜。皇帝从西房出来,座上龙座,然后正副婚使入内就位。司仪喊“再拜”,在位的九品官员、外国使节、正副婚使皆下拜。(唐朝时候外国驻中国的使节超级多)
中书侍郎拿制书,但降旨的却是侍中。侍中拿着圣旨走到婚使的东北边,面向西喊有旨!正副婚使再次下拜。侍中宣制纳某官某人的女儿为皇后,命公等持节行纳采等礼。念完后,正副婚使再拜(我靠,一会儿的功夫拜四次啊,腿都麻了)。
这还没完,制书、节符之类的交接仪式还有一大套。礼仪完毕之后,皇帝闪人,在位的官员按序出太极殿。正副婚使也坐车,先前准备的一大堆乐器这时候还不能吹奏,一干人等在乘车相随,制书放在油络网牛车上(油络是三公以上才能用的车饰,不像电视剧里演的那样随便把圣旨搁胳膊弯里,太荒唐啦)。
出门时应该非常早,到主人家后天才“大昕”(天完全亮,这当婚使的得起早贪黑啊,真是体力活!)。一开始婚使是不能直接进门的,双方在户门口西面又是一大套的礼节,连主客的站位都十分讲究,比如婚使要站在西面、主人要站在大门内,面向西。主人的佣人(即傧者,专门招待客人的)面向北,受命之后出来站在东面(和门口的婚使面对面),双方进行一番礼节性对话
傧者曰“敢请事。”
使者曰“某奉制纳采。”
然后傧者屁颠颠跑进去如此这般跟主人说一番,主人礼节性地应答“臣某之女若如人,既蒙制访,臣某不敢辞。”大意无非是表示谦逊。
傧者出门跟婚使如此这般一说,再进去引主人出来,迎接使者于大门外之南,北面再拜。使者先不作答。主人揖使、副先入,至于阶下,双方又是一大套的礼仪,然后开始宣“纳采制”,主人再拜。所谓“纳采制”,无非是说“皇帝我受命于天,鸿图天下,现在要娶个老婆。。。现在要遵圣母皇太后之命,遣使臣持信符,按礼节选皇后。”
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