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夜下扬州,盐务钦差的接风宴席上。

早上见面时还一个个穿着旧衣服哭穷,到了晚上就开始大排筵宴,歌女粉唱,极尽奢靡,荒唐的不行。

盐商们饮酒作乐,林忠坐在宴席间,目不斜视,耳不听弦,杯中无酒,谁来敬酒都是以茶代酒,活脱脱一个禁欲系草食男。

几番下来,盐商们虽然表面还在快活,但暗地里交递眼神,那意思,这次来的这位可是块臭石头,满脸写着油盐不进,软硬不吃的样子。

相比之下,另外一个人

“来来来,过来给师爷弹个曲!哎呀算了,拿过来,师爷给你弹个曲!”

盐商们看着那个跟钦差来的师爷,左拥右抱,喝酒吃肉,弄弦拨琴,迎着晚风唱小曲,玩的那叫一个高兴,那叫一个肆横!

不知道的还以为今儿是他的主场呢。

一下就给盐商们整不会了。

这谁是大人?谁是师爷啊?

林寿操控着师爷,甘酒美食入喉,闻着周围的脂粉香,这个享受,不枉他这几个月不断改进工具人师爷号下的功夫。

先前的主播九号,只上了眼观六路耳听八方术,用过之后就知道功能有限,而林寿知道这一趟要来江南后,可是特意花几个月搞出了能反馈吃喝玩乐了五感的功能。

如果说大景最繁华的三个地方,天子脚下的京城,对洋一口通商的闽广,风景美如画,美女多如云,美食压人口的江南。

秦淮八绝,秦淮八艳反正你搞个只能听只能看的工具人来这,只给看不给吃,那不是活受罪嘛?

所以林寿在师爷号身上可是下大功夫了,不光整容,该有的功能零件都有,都能用,美酒美食美女一个都不能缺,有时候很难说林寿爱把心思花在什么奇怪的地方。

不光盐商们看傻眼了,木讷的林忠都有点看不下去了,趁着没人的空档,拉着师爷号跟林寿小声嘀咕。

“林师爷,你不是辟谷吗?”

这是林寿在马车上挂机诓骗他的话,活死人尸体不需要吃东西,月亮能的。

“啊?我还说过这话?”

林寿装傻充愣,翻脸就不认,一口酒下去,跟旁边好看的粉唱喊小调,在京城里可没有这个机会,八大胡同都是兔爷,难能见到这娇羞的女子粉唱。

这粉唱也是分派系的,最有名的四大流派,大同的婆姨,泰山的姑子,杭州的船娘以及扬州的瘦马。

扬州瘦马,臭名千里。

正快活着呢,盐商总商曹庆连上来了,说了这么一句:

“林大人,草民为您备了瘦马献上。”

古道西风瘦马,断肠人在天涯。

瘦马是什么呀?

去贫苦人家买底子好的女童,教琴棋书画,培养到岁数,卖给富人家做妾做奴,这叫扬州一绝的“养瘦马”。

瘦马是好听文雅的粉饰,说穿了,这就是人贩子在贩卖人口。

还记得林寿刚开出马体系那时候,在京城帮一个屠户看过撞客,屠户家典妻卖女,其实就是卖给养瘦马的。

为什么扬州瘦马如此出名?

因为扬州盐务,在这里养出了大量的富商,扬州盐商的财富银钱,富可敌国,朝廷都眼馋,贫富差距这么大的地方,律法又不健全,就总会催生许多魔幻现实。

这瘦马,可以说就是扬州盐务下诞生的畸形产物。

你问问哪个扬州盐商,没在外面养着几房十几房姨太太,一院养一人,一个月不带重的,比皇帝还享受

啧啧,富人可以三妻四妾,穷人娶不着媳妇,娶着了以后说不定还得卖媳妇卖女儿,你说跟谁讲理去。

当然,这些瘦马的命运也不会好,不是说被卖进富家豪门就能享福的,要知道妾和正室是个什么身份差距,年轻时候当取乐工具,生育工具,最后晚年被赶出来曝死街头才是常态,至于没卖掉剩下的瘦马,那就卖进秦楼楚馆,风月场所为妓。

总的来说,在扬州,你能充分认识到什么叫金钱就是力量。

“曹总商,本官是来办差的,你不用不必多费其他心思。”

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