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……
……
是的。这第一个场景,便是由苏橙自己的“选择”而做出来的。
他以血观音的身份,出现并回到了父母家人的身边,并且陪着他们,过完了安逸的余生!
在这接近百年过后,父母和妹妹,当然便安然陷入到了“寂灭”之中,并且完成了“真空家乡”的往生。
这么做,当然没有违背莲花教的宗旨。
只不过,这种方法时间太漫长了,而且“救度”的人数,也远远少于原本的血观音。
因此在这个场景的最后。
忽然,似乎心中有另一个血观音的声音在质问。
“你这样做,要多久才能够‘救世’?”
“这样只不过是避开苦难,执着于所谓的幸福而已。你在世间浪费了接近百年的寿命,即使你达到宗师境界,若不能突破。终究也无法长生!”
“你要如何在你的余生完成‘寂灭’的重任?”
苏橙仍是“血观音”的模样,在面对那声音质问的时候,并未辩解,也丝毫没有在意。只是双手合十,面向天空说道:
“红尘如狱,众生皆苦。轮回不止,忧患不休……”
“既然如此。愿我自今生后,于无生圣母座前,却后百千万亿劫中,应有世界,一切众生,誓愿救度,使其寂灭,却入真空家乡。为此愿身入苦海,堕入轮回。在狱度人于真空家乡,此心不悔。”
是的。
他也在发大宏愿!
苏橙此刻的身份,与原本血观音的目的是一样的。
只不过,与“血观音”的不同。
血观音是以强制的手段,无论苍生因果,便送其寂灭。而苏橙则不同。
他是深入苦海,以“幸福”寂灭苍生,顺应天理以及因果命运。
当然,这么做会耗费许多时间。
但是大宏愿给了“她”足以转生在以后,也仍旧重复宿命的力量。
即使“苏橙”身死,在下一世,她仍旧会行使、履行这个宏愿。去救度苍生,使其寂灭往生。最终,安于“真空家乡”!
那“声音”在大宏愿响动以后,便灭却了。
是的。
在无边世界,大千苍生之下。时间其实是无意义的。
对比苍生这个庞大的数字,快和慢,其实没有什么区别!
即使苏橙花一生的时间,也只能够度化一人。但是他的大宏愿,能够支撑他轮回无数次,用一种“愚公移山”的精神,生生世世之下,去度化无数人。
而血观音就算花一生的时间,去度化千人、万人,甚至是百万人。但是,这两者在人数、快慢上的区别,对“无边世界”、“大千苍生”是相同的。
就好像是龟兔赛跑一般,早晚,最终能够达到终点。
但是那些被“度化”后的苍生,在“真空家乡”中的苍生,回首余生,记录的那瞬间,却截然不同。
苏橙回归到了那“真空家乡”,那天空中的“无生圣母”法相,忽然抬了抬眼睑,脸上的那光辉渐渐地散去了不少,露出了一尊惊艳容颜。
随即,伴随梵音,她第一次说出了有别于那“红尘如狱,众生皆苦”的话。
“凡有大毅力者,何惧于如狱轮回……”
历来,许下那大宏愿的菩萨,虽然要救世,却都不会执着于眼前刹那。
比如那“地狱不空,誓不成佛”的“地藏王菩萨”。她仅仅为了救自己的母亲,就轮回两世,接连成为“光目女”、“婆罗门女”,之后更是化身无数!
在过去劫中成佛的正法明如来,看到“娑婆世界”如苦海,也法大宏愿,势要救度苍生。因此,成为了“观世音菩萨”。
可是这“观世音菩萨”,同样不会以神通伟力,执着于当救世主。至于其化身,就更多了。
血观音虽然发下了大宏愿,希望能够救世,让众生“寂灭”。
可是她此举且先不说对错,却始终将自己独立于“轮回”之外。
因此,最终才会形成那进入真空家乡之后,“众生皆苦,唯有其乐”的局面。
更不要说,她的方法,也绝不可能在一世之中,就杀尽苍生。
她的大宏愿,只不过是重复那永无止境的杀戮而已。
也因此,苏橙虽然继承了血观音的记忆,领悟的也同样是莲花教的经典。
信奉“寂灭”和“真空家乡”,可是他的选择,却是迥异于血观音的。
而这一刻。
那质问苏橙的“血观音的声音”,或许终于意识到了……为什么那“有神天降”的“无生圣母”,会有转世之身了。
因为或许当年的无生圣母,在面临世间这样的苦海之时,也是同样的选择!
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