第六百五十三章 上清（求订阅）

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“爰从太微上，肆觐虚皇尊。腾我八景舆，威迟入天门。既登玉宸庭，肃肃仰紫轩。敢问龙汉末，如何辟乾坤……”

化作鲛人的玉宸继续在南海游走，口中歌谣也是变得越发清远遒亮，隐约之中，似乎又有笙、管、箫、磬、笛、铛、镲、木鱼、云锣、大鼓等乐器声响相伴，配上歌词后，更宛如有人在空里诵经。

四周生物都忍不住汇聚到他的身边，伴随着他的歌声，翩翩起舞，在歌声中，凝聚灵性，获得步入修行之道的可能。

玉宸唱着唱着，还引来了一位熟人，道道水声响起，一个额头生有两个珊瑚状小犄角的龙女从浪花中走出，她手中捧着一个珊瑚净瓶，有丝丝缕缕的云雾从瓶口流出，内里似乎有明月沉浮。

在她出现的瞬间，玉宸便注意到对方，此人正是当年玉宸乘着暖流前往东海时，在东海和南海边上遇到，指点他前去三仙岛，掌控八百里海域的龙女。

不过比起过去，眼前龙女身上的气息强大清圣了不少，服饰却略显老旧，依旧是当年那一身。

心念一动，玉宸便知道事情的前因后果，原来当年在和玉宸交流之后，龙女的嫡系亲属便因为一场争斗，先后陨落。

而后她的兄弟姐妹便为了遗产，自己斗了起来。

龙女自知没能力夺权，便放弃了原有的海域，来到到眼前这片，靠近西海，比她原本海域贫瘠不少的地方，做这五百里海域的主人。

此地的资源，也就够她勉强修行，想要突破却是千难万难。

不过这些年来，龙女对于修行却没有放弃，并且有从神道转入仙道的迹象。见到这一幕的玉宸，顺势引导她体内的法力，帮助她凝聚道体。

那龙女虽然也大致感知到玉宸引导自身修行是有所求，但她更清楚法门难得，并未阻拦。

一来二去，倒也让玉宸窥探到部分龙族隐秘。

当然，对于龙族这等强大的族群，玉宸的探索也只是浅尝即止，不敢过分深入，唯恐惊动四海龙宫中的某些老不死的。

事后，玉宸又是留下了几件水道法宝的祭炼之法，作为报酬，用于了解因果。

龙女得到传承，不由高呼“敢问真人何名？”

“你若有心，便祭祀上清二字吧！”

话语落下，玉宸化作水光消失不见。

而后三四日，玉宸又是感受到自家同上清的联系多了一重。

‘上清名号啊！’

玉宸回忆了一下自己各个副本当中上清名号的含义。

在那些世界之中，所谓上清，即为至上纯清之气，也被指代天空和月亮，在结构上同太清和玉清类似。或者说，上清名号本身就是仙道伴随着世界发展，仿造玉清和太清之名，创造的一个词汇。

而比起上清，在仙道内部，被视作太上和元始代表的太清和玉清，涵盖的范围想染要更广。

所谓太清，元气之清者，又有天空、自然、天道等概念，而玉清代表了元气之高者，除去天空外，还有仙道等概念。

‘这个名号在现在并没有什么特别的意思，但我要是将其凝聚出来呢？’这个想法一起，玉宸心思便不断活跃，他心神合入虚空，自身道性升腾，以罗宣祭祀的香火作为锚定，凝聚出了自己身上第一缕上清道性。

所谓道性，同后天神道修行过程中凝聚的神性十分类似，都是源自于太上道祖赋予众生的那一点灵性升华而成。

只是神道神性同外部天地的密切联系，更容易受到外部天地影响，而道性更多是源于自我心灵的推动变化，算得上是个人功法、性格和感悟的集合。

当然，修为到了玉宸这种程度，道性早就化作道果的一部分，不再是单一的莫一种属性。玉宸体内的道性如那些古老的大神一般，除去核心部分外，外显的力量都变得无比复杂。

就现在而言，玉宸体内除去作为核心的黄庭道，还有黄庭道性统帅下的诸多身神道性、神性，以及玉宸修行过程中，领悟凝聚的一些微弱道性。

而源自于《纪元五劫经》，以及其伴身道果凝聚的纪元道性，因为强度和潜力，半独立在黄庭道性外。

这也是玉宸黄庭之道无法和精气之道完整组合的一大原因，纪元道性无法归于黄庭道性统帅，黄庭之道又如何将其对应的元气融入自身体系？

但此刻，伴随着玉宸借罗宣师兄弟、仓冥、龙女，以及南海其他一些生灵祭祀自己的气机，孕育出了上清道性后。

他体内原本稳定的道性结构，出现了新的变化。

根基大半源自于九品位格体系中二品位格带来反馈的上清道性，是以玉宸的黄庭道性为基础，汇聚相关道性升华而出，无论是强度和潜力都不比纪元道性差多少。

并且，上清道性源自于黄庭道性，是玉宸黄庭之道内仙道一侧的代表和升华，同黄庭道性同根同源，并无冲突。

诞生之后便隐约帮助黄庭道性压制纪元道性，这一发现，让玉宸开始有意培育其力量，让其同各类相关道性互相串联，组件形成一个同黄庭道性、纪元道性互相影响的全新体系。

上清道性混同黄庭道性，将纪元道性纳入体系之中，构建以黄庭道性为主，纪元道性、上清道性为辅佐的精气运转体系。

此举，大大减缓了黄庭道性和纪元道性之间的冲突，为他整合《纪元五劫经》的道果，提供了不小的便利。