第十一章 南玉哉：有靠山，但是低调点，低调点

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第十一章南玉哉：有靠山，但是低调点，低调点~

秦珏儒最后败在两千五百上品灵石手里，一人儿去处理贺七，顺手还搭了一颗五百年的莹莹草，当做饶头。按理来说千年的火焰草其实算得上无价之宝，以灵石来衡量价值就很吃亏，修真界一般来说是物物交换。

以各取所需的方式对物品进行交换，这交换有时候见不得光，不能被人发现，像筑基丹就经常会在黑市流通。而其他珍稀的天材地宝，也会在一些较大型的黑市拍卖会上出现，至于这些物品的来源，有时候就应该不问出处。

除去黑市，修士也有正经的交易市场，两派三宗四门五教都有专门负责宗门事物，为宗门内的日常运作提供花销的生意，几乎每个宗门都有自己的交易市场，一方面提供门内弟子进行正常的物品交换，另一个方面吸引外来修士，促进宗门的繁荣。

比如一个筑基期的修士想要采一些南香果，但是南香果果园距离圣行宗有两天的路程，而且南香果炼药需要的量极大，他自己一个人肯定要花费大量时间去采集。

可事实上南香果只需要低阶的练气期就能从树上摘下来，于是这种时候筑基期修士就会到宗门任务处发布一个悬赏任务。

这类简单的采集任务十分受欢迎，几乎只要半天，筑基期修士就能得到回应，最快一天就能得到想要的全部南香果。

可能会问为什么明明要两天路程才能采集的南香果，在任务处只要一天？

这个世界上只要有人的地方就会有商人，有商人就会屯货，就算储物袋的保鲜时间有限，但南香果这类自身就能存放很久，做辅助材料又需求十分大的材料绝对会有人有屯货。

修真界没太多人考虑经济学问题，就算有热衷此道的弟子也只会在业余时间做，毕竟修真界的人最重要的任务还是修炼，本质上还是一个弱肉强食，力量为王的价值观念在主导。

再说回火焰草跟上品灵石，这其中的价值问题，要换个思路来考虑。火焰草如果不是火灵根的修士，根本没什么用，再说上千年份的火焰草更是需要至少元婴期修士，才能接受得了这么庞大的能量。

虽然是珍惜的灵草，可它并不是什么常备丹药的材料，它只对灵力损耗过重有帮助，对境界突破，快速恢复灵力作用甚微，而这灵力还特指火灵根修士的灵力。

于是火灵根修士中九成以上的普通修士，就算受了伤，因为实力决定他们不会太过富有，他们根本出不起上品灵石，他们的长辈也不会放任他们拿着上品灵石招摇过市。在修真界，怀璧其罪的道理依然通用……

至于剩下一成富有有又实力的高阶修士，如果不是特殊需要，他们傻了才会拿上品灵石换火焰草，如果是对突破有益的火灵草才会考虑，实用性和价值完全不匹配好吧。

最简单的例子，你可以用上品灵石买火焰草、买火灵草、买莹莹草，但是你能用莹莹草买火焰草吗？能拿一千年的莹莹草换一百年的火灵草吗？有价无市，其实往往说的就是火焰草这样华而不实的东西。

更何况一般的高阶修士，一口气能拿出来一百上品灵石就算是富有了好么。

所以交易达成的时候，秦珏儒多少有点捧着巨款不知道怎么花的感觉。

秦珏儒是个修真世家培养出来的，小鹤儿就是家族给的，才华与智商极佳，一辈子就算不做修士，也一样是翩翩公子，大众情人的那种。做了修士也是最儒雅，君子的哪一类，在君子教也算有地位，见过的有钱修士不说如同过江之鲤，但也是见识不凡。

现在嘛~

秦珏儒有些后悔当时没先下手为强。

话说这边的南玉哉买到想要的东西那是相当开心，本身就对买到他觉着有用东西十分开心。

“阳阳，我找个地方给你炼丹吧。”南玉哉带着一丝兴奋的跃跃欲试。

陆玄阳抚额，颇有些无奈，南玉哉是个天生的剑修，从智商悟性到灵根属性，全都天赋卓绝。可也正是这悟性，南玉哉想问题都是一根筋，不知道变通，不知道考虑实际情况。

就像刚才，明明对秦珏儒的加价有些犹豫了，但在秦珏儒说出加个饶头以后就立刻缴枪投降，欢快地促成交易，一副生怕秦珏儒反悔的模样。

如果不是南玉哉有个大靠山，八成被人骗得本命法宝都没了。

不过换个思路，南玉哉如果不是有个大靠山，根本就啥也不会有，想想当初在秘境里见到筑基期的南玉哉，穷得就剩下一把剑，但凡有筑过基的修士，至少中品灵石有个几十块。