36、韩小攻的现代身世
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“霁雨……霁雨……雨停了应该有彩虹啊！难道这就是通关的窍门儿吗？可是……去哪儿找彩虹啊？”韩昕砚分析了半天，只捋出了这么一点点头绪，然后便和师父一起寻找其他线索了。
“昕砚，你看！”缭子仿佛发现了什么，两步并上前去，一把拉出了韩昕砚，左手高高扬起，直指着密室的上空，“那里是不是一个联通外界的方孔？”
韩昕砚立即抬头看去：屋顶有一个方孔，可以让屋内的人望见外面的光线，那里有一道白光刺入，看来外边已经是大白天了。
紧接着，韩昕砚忽然大笑了起来，他激动地扶着缭子双臂，惊呼道：“我知道了！师父，我们来找找这里有没有什么水晶……哦不！应该是水玉之类的东西。”
韩昕砚清楚地记得：现代社会所讲的水晶，在中国最古老的叫法便是“水玉”，而“水玉”一词在《山海经》中便已高频出现了，由此基本可以推测，水晶在秦汉时就已经是贵族们争相把玩的高档奢侈品了，那么在战国末，也就是自己穿越到的这个时间段，大概率也会有水晶这个东西。
《霁雨图》想呈现“雨后初霁”，就一定要借助水晶，这就是令自己头大的物理课上学的“光的色散”。
于是乎，韩昕砚与缭子师徒便开始四下寻找水晶的踪影了，找到最后，他们可就差刨墙掘地了！
作者有话要说： 光之人，煦若射，下者之人也高；高者之人也下。足蔽下光，故成景于上；首蔽上光，故成景于下。在远近有端，与于光，故景库内也。
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这句话是《墨子》中记载的
关于小孔成像的详细解说。
【释义】
“光之人，煦若射”是一句很形象的比喻
“煦”即照射，照射在人身上的光线，就像射箭一样
“下者之人也高；高者之人也下”是说照射在人上部的光线，则成像于下部；而照射在人下部的光线，则成像于上部。于是，直立的人通过针孔成像，投影便成为倒立的。
“库”指暗盒内部而言
“远近有端，与于光”，指出物体反射的光与影像的大小同针孔距离的关系。物距越远,像越小；物距越近，像越大。
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