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万物皆有阴阳。

如同有开始就有结束,灵力和魔力间的拮抗代表着的正是生命本身的起伏。

就像是电荷的正极与负极一样,灵力与魔力就分别都是由生命力转化而成,不管是大源的魔力,亦或者是世界万物的灵气,它们都是一样的东西。

因此,不管是人类也好,魔族也罢,分别耗尽了灵力与魔力都是不会死亡的,能够等它们慢慢恢复,因为失去了阳还有阴,失去了阴还有阳,不代表着生命力完全枯竭,自然不至于身死,唯独在灵力和魔力都被切离的状态下方才会维持不住生命力,因为和生死都无缘,与不存在是同样的意义。

但是,魔力与灵力虽是殊途同归的力量,其性质却是相反的,某种程度上它们可以互相代替,但为了能够更好的区分开来,人们通常不会同时拥有这两种力量,否则同时将它们耗尽就意味着死亡。

所以,诸如巫女、灵能力者、咒术者等等人类的攻魔师都是使用灵力,而魔族、魔女以及魔术师等等存在则是使用魔力,前者行使咒术,后者行使魔术,即使灵力和魔力在某种程度上可以互相代替,可那也是很有限的。

罗真曾经在东京暗鸦的世界里就用魔力代替灵力来生成咒力,进而使用咒术,甚至从北斗以及女武神们的身上吸取灵力,用来代替魔力使用。

可是,后来,罗真得到了大量的咒术知识,并让〈心眼〉抵达神域以后,罗真便借由〈心眼〉之力勘破了生命力阴阳两面的玄奥,进而能够随心所欲的将体内的魔力化作为灵力,亦能将灵力转化为魔力。

在那以后,罗真使用咒术时,基本都是使用灵力,使咒术的威力和规模都上升了不少,亦能使用很多原本使用不了的咒术。

至于神气,那也是灵气的一种,只不过和龙气一样,都是高等级的灵气。

龙气是非常高等的灵气,神气则是最高等的灵气。

因而,面对神气,一般的魔力与灵力基本很难抗衡,它们也只有神亦或者天使一类的存在才能使用,同时也是〈规诫之锁〉与〈七式突击降魔机枪〉这一类的魔具和武神具的强大之处,一个不是同等神气就不能破开,一个则能将灵力转化为神气,普通手段根本应付不了。

所谓的〈七式突击降魔机枪〉就是经由〈神格振动波驱动术式〉对灵力进行转化,既能人工制作神气,亦能增幅使用者的灵力,最后消除敌对者的魔力,却不会对灵力起作用。

这是因为〈七式突击降魔机枪〉上的〈神格振动波驱动术式〉并不分敌我,若是连灵力都进行消除,使用者自身就会因此出现生命上的问题,同时也会变得无法使用咒术。

那样就本末倒置了。

有鉴于此,狮子王机关的〈七式突击降魔机枪〉是专门用来对付魔族的武神具,设计出来的目的就是为了对付魔力,而不是消除灵力。

此时此刻里,罗真就已经将体内的魔力转化为纯粹的灵力,使用咒术来对敌。

如此一来,剑巫少女的〈七式突击降魔机枪〉自然就对罗真无用了。

“嘛,毕竟不是所罗门那样的存在,无论是魔术还是咒术都能无效化。”

罗真用自己才能听见的声音嘀咕着。

在迦勒底的世界里,咒术属于拥有地方风俗的神秘,和宗教派系有着相当大的关联,因而〈魔术协会〉不承认咒术是门学问对其蔑视着。

但是,咒术和魔术终究还是从〈根源〉中流出来的力量,还是殊途同归。

而身为魔术王的所罗门的戒指就能将魔术都给无效化,包括咒术在内,罗真当初使用咒术对其无效就已经证明了这一点。

当然,所罗门王的戒指就只是针对成形的术式,而不是针对魔力本身,和〈七式突击降魔机枪〉还是有着很大区别的,并且那十枚戒指也不仅仅是无效化魔术,更能将所有魔术纳入掌控,乃贤者与智慧的证明,不可相提并论。

不过...

“你拿专门用来对付魔族的武神具来对付我,是不是有点奇怪啊?”

罗真对着一脸吃惊的少女耸着肩的说着。

“虽说我也是魔术师,平时都是使用魔力,但我也会使用咒术,亦会使用灵力,难道狮子王机关不知道这一点就把你派来了?”

“亦或者...”

罗真将目光投至少女的身上,漠然出声。

“狮子王机关派你来,不是来对付我,而是来对付我体内封印的那个?”

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