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第889章来自河外威胁的隐忧
瓦甄人一旦实现吞并地星文明的野心,地星人的灾难就将来临,而且将再无翻身之地。
反过来,地星文明一旦崛起,将瓦甄文明吞并,地星文明不会将瓦甄文明视为奴役,而是会将其视为人类崛起的一大助力,去尊重,去培养。
这就是野性文明和仁和文明的最大区别。
终于,天云武斗大会正式开启之日定下了,不会再改变!
出乎意料又在情理之中的是,天云武斗大会的主办方,除了原本的发起方瓦甄文明,举办地雅典星文明之外,又多了两个文明,一个是四级文明的仙王文明,一个是神秘的三级文明仙葫文明。
瓦甄人拖延天云武斗大会的开启之日,成功的获得了仙王文明突利人八贤王的支持,至于仙葫文明,却非瓦甄人请来的,而是宗主国文莱文明硬塞进去的。
银河联邦之中,宗主国文莱文明是五级文明,仙王文明是四级文明,仙王文明是由萨尔星人和突利人两个种族统一成立的帝制文明。
萨尔大帝自然就是萨尔星人了,在仙王文明中,萨尔星人居于主导地位,事实上,突利文明就是被萨尔星人征服的一个三级文明,只是萨尔星人并没有将突利人视为奴隶,而是以和平的方式,将突利文明融入萨尔文明中,正式成立一个新的仙王系文明,就叫仙王文明。
萨尔文明和突利文明也由于合并的关系,一举从三级文明跃升为四级文明。
仙王文明最高的皇帝和皇族由萨尔星人继承,突利人则有权继承王爵,可封王,拥有封地和军事等各项实权。
正因为萨尔星人十分优待突利人,给予突利人实权,仙王文明的两族之间才能和谐稳固。
仙王文明在银河联邦中才拥有不弱的话语权,也是对宗主国文莱文明的地位具备实质威胁的唯一的四级文明。
非我族类其心必异,不只是地星文明的祖训,放在任何一个文明中,都是一样的道理。
仙王文明表面和谐稳定,实际上,近百年来,萨尔星人和突利人已经开始有些不对付。
虽然这种摩擦都是暗地里,且只是很小规模的两族摩擦,已然可见两族的关系,开始出现裂痕。
突利人也是有野心的,他们虽然封王,却也想更近一步,能够封帝,不想皇帝的位置,一直都属于萨尔星人的专属。
特别是近两千年来,突利人拥有九大封王,萨尔星人却只有四大亲王,虽然萨尔大帝威严权重,足以镇压当世。
但再有雄伟的大帝,也没有办法抵挡岁月的侵蚀。
萨尔大帝老了,哪怕虎风犹存,还是开始有猎人想去捋一捋虎须,摸一摸屁股,有机会干脆屠虎,成为举世英雄。
突利人在仙王文明中的地位,也日趋深重,不只是突利人自己同族合心,麾下更是有不少萨尔星人同样臣服九大封王。
瓦甄大秦人就是这个时机,靠上了仙王文明突利人的八贤王,得到八贤王的支持。
身为银河联邦的宗主国,文莱文明其实并不轻松,他们不只是协调银河联邦内的各大文明的矛盾,促进联邦的稳定发展,最大的精力,则要应付河外星系的文明,不使银河系遭受河外文明的侵略。
近千年来,河外星系并不稳定,几大文明之间,互相攻伐。
文莱文明就怕战火燃烧到了银河系,不得不“左右逢源”,付出巨大代价,讨好各大文明,才没有让河外星系的文明盯上银河系。
但是,这种情况,显然无法持久,一旦河外星系各大文明之间解决了争端,出现了新的宗主国,必然会将目光瞄上毗邻的银河系。
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