第三十六章 办法

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“这样啊！”林雷闻言，顿时就感到失望不已。</p>

“现在不行代表以后不行。”希夫来了个大喘气，“而且，想要治疗德林老师，也不是没有其他的办法尝试。”</p>

希夫的话，把林雷的心都提得一上一下的，林雷这边不禁抱怨起来：“希夫，你一次性说完好吗？说话只说一半，把我的心都跟着一上一下的！”</p>

“抱歉！”希夫向林雷道了歉，接着说起了在现阶段，两个可以治愈灵魂伤势的办法：“如果短时间能找到大量的灵魂物质，就能弥补德林老师灵魂上的伤势。不过，这样就需要耗费其他人的灵魂才行。另一种方法就是传播属于德林老师的信仰，通过信仰之力，可以弥补灵魂上受到的伤害。”</p>

消耗其他人的灵魂，以林雷多年受到的教育，根本无法接受这种残忍的做法。不过，如果只有这个办法能救德林爷爷的话，林雷也能狠下心选择这种方法。</p>

好在现在还有另外一种办法，经过林雷的一番仔细思考，他决定采纳希夫说得后一种办法——传播信仰，用信仰之力来治愈德林爷爷灵魂上的伤势。</p>

“既然你选择传播信仰这条路，那么我们就要考虑该如何传播信仰……”希夫首先提起了传播信仰的第一点——如何让民众产生信仰。</p>

传播信仰并非那么简单，首先需要树立崇拜地偶像，这个偶像就是民众信仰的目标。当有了目标之后，也不是简单地对着‘偶像’进行祈祷就能产生信仰。</p>

“人们要相信，才能产生信仰。不是嘴巴上说一说，就能成为人们的信仰对象！”希夫严肃地对林雷解释到，“信仰是智慧生命的一种祈求，正因为他们做不到，所以需要信仰的对象能做到，那么他们自然就会对信仰的对象敬服。”</p>

“光明教廷为什么能树立信仰？是因为他们的光明魔法能够治疗病痛，这是光明教廷能带给民众的利益，也是因为光明本身就象征着美好，所以人们所以人们愿意信仰他，愿意接纳光明教廷。”</p>

“我们要和光明教廷抢夺信仰，就必须对民众们诱之以利，展现出让人们无法拒绝的利益，我们就能不费吹灰之力赢得民众的信仰！”</p>

“可是，我们怎么才能比得过光明教廷？”林雷有些愁眉苦脸地说，“光明教廷的光明魔法的优势实在是太大了，他们能治疗病痛，对民众们有天然的吸引力，我们不会光明魔法，怎么才能做到超过光明教廷呢？”</p>

希夫这时却摇头说道：“不，要做到这一点其实很容易！”</p>

林雷不解地看向希夫，希夫这时缓缓地开口说道：“最底层的平民百姓最看重的，其实不是其他的东西，而是他们口中的食物。所谓的病痛也好，只有当他们真正生病受伤了，才会需要寻求光明魔法的帮助，如果没病没痛的，他们一般不会去寻求光明教廷的牧师。”</p>

听着希夫的讲述，林雷仔细想了一下，确实如此。底层的民众，基本上很少去找牧师进行治疗，因为治疗也是要花钱的，所以一般的小病小痛，他们都会选择硬抗。</p>

和前世的嫉妒教（和谐）不同，这个世界可是有其他主神存在的，光明教廷虽然宣扬着真善美，但绝不可能把光明主神作为唯一的主宰，也不可能宣扬信仰者就能进入光明神位面（因为一旦被拆穿，信仰分分钟就会崩塌）。</p>

没有‘天堂’存在，最底层的民众就不会产生精神寄托，光明教廷只能依靠光明魔法的治疗效果来吸引信众。</p>

在这个世界，传播信仰最容易的其实是光明系和水系还有生命系，因为这两种法则和一种规则可以对人们进行治疗，对信众有着天然的吸引力。而其他各系神的信仰并不太容易吸引信众，只能依靠武力威慑和教义传播，或是个人威望（举栗：武神奥布莱恩）来传播信仰。</p>

希夫正是看中了这一点，准备从人们离不开的食物着手，进行信仰传播。</p>