68、月考

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八月二十八日,凉爽的天气里,月考开始。整场考试将持续一个上午。

平日里略显嘈杂的书院,一下子安静了许多。

书院外、内、上三舍的卷子不同，游学生和在舍生的卷子也不同。

游学生考的内容更加基础,只有帖经题和墨义题,也就是句子填空和注释。在舍生就难得多了。以肖平所在的外舍生来说,除了帖经题和墨义题外,还要写一篇八股文。

坐在桌前，拿到试卷,填好姓名，肖平没有立即下笔答题，而是浏览起整张试卷。

二十道帖经题,十道墨义题，一篇八股文,题量稍多，并不轻松。

肖平看向第一道帖经题。

试卷上印着：“子曰：‘我未见好仁者，恶不仁者。”后面是长长的空白，然后又有几个字：“盖有之矣,我未之见也。’”

中间的空白，自然是需要填写的地方。

这句话出自《论语·里仁》，哪怕一般社学的学生，也需要熟读成诵。

不过想想自己也是社学的学生,肖平不由一笑,随即认认真真在空白处写下一段小楷：“好仁者,无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。”

在曾芸芸的监督下每日勤练不辍，肖平的书法已经很见功力，已经能够展现出颜体端庄阳刚的美感。另外，因为曾芸芸给了肖平许多后世书法家的感悟和技巧，再加上曾芸芸刻意的理念灌输，肖平的颜体还多了一些他自己融入的秀美之感。

检查了一下，没有错漏，肖平继续下一题。

这一题还是出自《论语》。虽然已经滚瓜烂熟，但肖平依然认真细致，默写后还检查一番。

连续答了三道《论语》中的句子，接下来的七道题，分别出自《孟子》《大学》和《中庸》。对肖平来说，这种纯粹考察记忆力的题并没有难度。

不过肖平想来，其他人也不会在这种题上犯错。真正拉开分数的，还是下面两种题型。

墨义题的第一题同样出自《论语》：

子曰：“道不行，乘桴浮于海。从我者其由与？”子路闻之喜。子曰：“由也好勇过我，无所取材。”

这句话意思看似简单，可实际上有坑。

肖平还清晰记得自己学到这段话的时候，曾经向曾夫子请教过。曾夫子告诉他，最后一句的四个字“无所取材”，有人直接解释为没有地方取得木材。也有人认为“材”通“裁”，将文意解释为“子路太好勇，不知节制、检点”。因为朱子赞同后一种观点，所以就要按照后一种解释。

肖平却认为夫子对子路是由衷地赞赏，并没有讥讽他的意思，便向曾芸芸倾诉苦恼。

曾芸芸当时问了他的理解。肖平的理解是另一种模样：

夫子道：“主张行不通，我就坐个木簰到海外去，跟随我的恐怕只有子路吧！”子路听了很高兴。孔子说：“子路这个人太好勇了，精神超过了我，我就没有什么可取的呀！”

曾芸芸听过之后，着实夸赞了肖平一番。肖平当时被曾芸芸夸赞得有点摸不着头脑。曾芸芸却对他道：“读书，需要人云亦云，也最忌人云亦云。”

曾芸芸告诉他，学习道理的时候，要注重个人思考，考试的时候，要用好先贤的话语。肖平立即懂了。

面对这样一道题，肖平虽然有自己的解释，也认可自己的解释，可他还是铭记了曾芸芸的话，学会了灵活变通。于是，他认认真真地写了下朱熹在《四书集注》中引述的程颐的注解：

“浮海之叹，伤天下之无贤君也。子路勇于义，故谓其能从己，皆假设之言耳。子路以为实然，而喜夫子之与己，故夫子美其勇，而讥其不能裁度事理，以适于义也。”

毫无疑问，在这种考试里，这便是标准答案，考官不会质疑，也不敢质疑。

这种情况下，肖平超凡的记忆力再度发挥了作用。否则，自己的理解很容易会和前人的注解弄混。所以，很多读书人为了避免犯错，不得不在读书过程中给自己洗脑，一味迷信古人注解。为了科举，他们不得不如此。

当肖平把墨义题做成了帖经题，这十道题也就没有难度了。肖平所写的答案，全部出自朱熹的《四书集注》。若是不完全，则引用其他先贤的话作为补充。

做完这两种题型，肖平看了看天色，也就刚刚过去一个时辰。

最后一道八股文，题目只有四个字：不以规矩。

这个题目属于小题，出自《孟子·离娄上》：

孟子曰：“离娄之明、公输子之巧，不以规矩，不能成方圆；师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。