266、要因材施教啊（一更）

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“古之学者必有师,师者，所以传道授业解惑也。在座都是为人师者，一定听过这句话,那么，可否有人能详加解释一下这句话。”

楚辞坐在上面，悠悠地将今天要讲得话题引出来。下面坐着的师者有些已是老态龙钟之像,有些唇上已覆有薄须,而立之年上下,放眼望去，偌大的试场里，年轻人屈指可数。

俗话说，嘴上无毛，办事不牢。楚辞始终太年轻了，他们对楚辞其实是不太信服的，若他此时只是一个年轻的师者而非朝廷五品大员的话,那么这些先生一定会骂一句“竖子无知,休要装腔作势”,然后再拂袖而去。

楚辞看着下面沉默不语的众人,故意皱着眉头问道：“怎么,这个问题太难了，没人能回答吗？”

下面的人脸上隐隐有怒色显现,所有人都知道这位楚大人是在使激将法,但还是成功被他激怒了。

“所谓传道，即传播道理；授业，教授课业；解惑，解疑答惑者也。我等知道楚大人乃是新科状元，文采斐然更在众人之上,可你也不必这般羞辱于我等。”

一个书生打扮的年轻人站了起来，一席话掷地有声，下面的人都对他投以赞许的目光。这番话可是说到了他们的心坎里。

“各位夫子们误会了，本官此言并无羞辱之意，只是想看看大家是否清楚自己肩上担负的责任。传道授业解惑是师者之职，其中以传道为重。但，本官却发现，现在咱们的学堂私塾里，却是以授业解惑为重，很少履行传道之职，是为何故？”

“大人怎知我等未履行传道之职？需知道理尽在书中，只要将书本读懂了，道理自然了然于胸，又何须赘言？”那年轻人又说。

“那么尽信书不如无书这句话你们可听过？若只看书便能明白事理，那是否我大魏只开设蒙学，学完三百千便可以了呢？若如此，为何朝廷还要耗费钱财，于全国上下设县学私塾，置学田用于教书育人上呢？”

“大人，只学字当然不够，我们在授业解惑时会帮助他们将书中的内容融会贯通，从而使他们明白为人处世的道理，非是只看书便能做到的。在下方才所言确有有不当之处，多谢大人指出。”他双手虚抱，给楚辞行了一礼。

楚辞眼里带笑，这倒是个能屈能伸的：“其实你刚刚说的，大概就是我大魏所有书院共通的育人之法。大家都是先读再背三默写，等学生们将内容熟记于心之时，再做讲解。这种方法不适用所有人，只适用于勤学苦读之人，若有人做不到，那科举之路无望矣。”

“大人，可是想要进学就得这样。古人云，业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随。又言书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。可见这读书一途犹如险峰，非意志不坚之人可攀登。”

此言既出，台下无不点头称道者，他们都是这样想的，而且他们的先生以前也是这样教的，可以说这种方法是自古以来一脉相承的。

“确实如此，但你所言也并非必然。大家想一想，假设今天一只鸡和一只鹰一起学飞，鸡勤学苦练，废寝忘食，鹰则三天打鱼两天晒网，你们觉得，到最后谁能学会飞行？”楚辞随口举了一个例子。

“这，苍鹰天生便能翱翔于天际，遨游于四海之中，怎可将鸡与之相提并论呢？”有人提出质疑。

“那么，假设有两只鹰一起比，二者仍照我刚才所说的去做，那么谁能飞得更快更好呢？”

“自然是勤学苦练，废寝忘食者。欲成大器者，必须比旁人更能吃苦耐劳些。”这下大家无需争论了，答案十分明显。

“对，假设二者能力相当，才智相当，那么自然是勤学者更胜一筹。假如二者才智有云泥之别，那同一种方法是否适用于他们呢？就像将鸡与鹰置于一处对比一样。”

“禽兽焉能与人相比？”有人暗暗反驳了一句。

“好，既然大家觉得与禽兽相比不妥当，我们就说人吧。茂山县县学黄夫子之子，不知大家可有耳闻？”楚辞对黄英杰印象深刻，他那个能力真让所有人羡慕嫉妒恨。

甘州府几个县四通八达，这些夫子与相邻几个县也有姻亲关系，虽然黄英杰名声没有楚辞以前那么大，但大家还是听说过的。这不，马上就有人说了：“可是那能过目不忘的黄英杰？”

“正是他。大家都知道此子天资聪颖，有过目不忘之能，只要他翻过的书，不消片刻便能熟记于心。假设本官和他一起读书，我勤学苦读，他随便翻翻，大家试想一下，一日之内，谁能背下《离骚》？”这篇古文不算标点共有两千四百九十字左右，当时高中背节选都有人背哭了，何况是它的全文。