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“苏州四大园林中,沧浪亭最早,修建于宋代;狮子林次之,主要兴建于元代;拙政园修建于明朝,是四大园林之首;留园最晚,修建于清代;分别代表了不同时期的园林风格。”

“好像有点意思啊,我还以为这地方跟望江公园没啥区别来着,没想到还有这么多门道?”蒋大强来了兴趣,跟在了林楼后面。

“元朝时候,临济宗僧人天如禅师来苏州修行,天如禅师的弟子在娄门边的某处地方,见闹市中古木参天,觉得这里很适合修禅讲道,于是便在此置屋,建起了一处禅林给天如禅师布道之用。”

“来到苏州之前,天如禅师曾在浙江天目山狮子崖修行二十余载;而天如禅师的老师中峰明本,以及中峰明本的老师高峰原妙都是在狮子岩得道。”

“天如禅师将住所命名为‘狮子林’,狮子林,以狮同老师的师,表明了不忘师祖之意;同时,狮子又是佛国之兽,你看《西游记》里,文殊菩萨骑得就是狮子。”

《西游记》我看过啊!终于听到自己能懂的地方了,蒋大强满意地点点头。

“天如禅师是禅宗南派的传人,而禅宗又分为山林禅和功利禅两种,而天如禅师修的则是山林禅,山林禅一般隐于山林草莽之中,来借以领会佛法;在狮子林造林之初,很多能工巧匠的草图并不得天如禅师的心意。”

“直到元代四大画家倪云林的出现,倪云林是无锡人,距离苏州很近,尤其擅长画山水,倪云林来到狮子林后,对周围的景色赞不绝口,随手指点,园林假山勾勒于心中,于是便有了狮子林的山林模样;天如禅师对此很是满意,曾云‘人道我居城市里,我疑生在万山中’。”

听到这儿,参观队伍里稍微有文化点的也跟过来了,还拿出笔记本,飞快地将这两句诗记下,一边慢慢品味,一边听着林楼的解说。

“后经朝代更替,这座禅林慢慢地也就变成了达官贵人的私家园林;乾隆年间,狮子林归衡州知府黄兴祖所有,此后黄氏家族拥有的时间长达170余年,一直到民国时期,贝聿铭先生的长辈贝润生将其买下,又增添了贝家祠堂、燕誉堂、九狮峰等建筑。”

说话间他们已经到了里面,林楼指着面前的假山说道,“说起狮子林的假山,也是大有来历的,这些石头中国人应该都知道。”

嗯?我就不知道,这石头能有什么来历?蒋大强和苏城同时心里嘀咕着。

“《水浒传》里,杨志先是失落花石纲,后来又丢了生辰纲,这才不得不落草为寇,这些石头就是花石纲,当年宋徽宗命人在江南搜罗奇花异石送往京城,称之为花石纲,其中有很多石头遗留在了苏州,这里面说不定就有杨志当年弄丢的!”林楼开玩笑道。

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