浮云奔浪提示您:看后求收藏(第九十九章 精与气与神(二),从仙剑开始拯救女娲,浮云奔浪,废文网),接着再看更方便。

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谢云书沉吟道:“可他们几乎生来,就不会遭遇外地,按理来说,条件是最优渥的。”

“你对比的是普通的人、兽以及神?”

“对。”

从特例的三皇血脉出发,没有太大的对比价值。谢云书肯定得从广面去总结:“神族天然起步高。兽族与人族,就又各有不同。”

“兽擅力,人擅智?”

谢云书点点头,又摇摇头说:“兽再怎么擅力,至少仍得渡过几个月到一两年的幼年期,才会比普通人类更强大。”

“但人族纵使成年,不修炼的话也不会有兽族的体魄。”

李忆如若有所思道:“这样看,人族的起步劣势最大了。”

“可人族成材率、成长性高啊。”

以兽族的数量,又有强健的体魄,各方面吊打人族,显然不太合理。

但实际上资质不怎么高的人族,小时候修炼个几年,基本上都能应付得了普通的兽类。至于稍微厉害一些的妖兽,也就是一般武林人士、入门修仙者的水准。至于再往后,强大的妖兽与人类高深修者的数目对比,就开始要反过来了,兽族渐渐落入下风。

总得来说,兽族前期先发优势大,但弱在智慧不足,不如人族修行迅速,差距越往后越大。往往修行几百年的妖兽,也就差不多是修仙门派的长老水平。

明明仙与妖乃是齐名,但论实际战力。没有个千多年修为的大妖,断然难与天仙相提并论。而人世间的仙人虽然稀少,百多年出几个其实挺稳当的。反倒是兽族的大妖,似乎得靠时间累积,才能与人族对等。

不过,话说回头。“仙”这一实力层级,其实对三族都是一个门槛。

神族天然具备仙人以上的修为,之后却修行进步缓慢,需要按照神族漫长的寿命去计算。而且本身伏羲的“精”,决定了神族数量最为稀少。哪怕是底层的新神族,同样也是如此。

兽族的话,大略参考现在的魔族。差不多得仙人实力以上,方能算达到“掌旗使”这一中层地位,脱离了魔民层次。换算到八国魔族,那都得是上层顶尖的精锐了。

至于仙人……虽然人族成仙比例极低,但与神、魔一比,其实仙人数量还是挺可观的。只是人寿短暂,在百年一粟的人们眼里,自然觉得仙人高不可攀。实际来说,仙人才算是盘古之“神”的起始。

不过仙道漫长,到了这个时候,仙人同样会苦于成神艰难。

从这一点上来讲,三皇皆以人形为初始,并非没有道理。也只有拥有“仙人”以上的修为,区分盘古“精气神”的特征,才有其意义。

不然的话,人族不成仙,连女娲灵力都没觉醒,那跟神、兽两族对比,就没有实质价值可言了。

“到了这个阶段,除了体魄的特长,兽族开始更大程度发挥种族长处。譬如龙溟兄弟,迦楼罗王,一个擅长空间术法,一个有空战优势与精准入微。”

谢云书侃侃而谈道:“神族则各有不同,以各自参悟的天道规律,化为神通。哪怕是成长缓慢的神子,也皆有其特长。这一点上,神族比之兽族的种族优势更为玄妙。如果说上代神擅长的方面,还与伏羲创造神族时,所用的材料有关。那么,神子的特异能力,甚至可以与父母完全不一样。伏羲之精的神异,由此可见一斑。”

幽莲道:“唔,那人族呢?”

“通玄造化。撇除走捷径的案例。每一个仙人,都有其成熟的道路,合格的心境。也因此在成仙之后,仍然能持之以恒的进步,尽可能发挥着创造力。”

这一点,才是谢云书最佩服女娲的地方。

“我始终认为,只有相符的精神修持,才不至于把持不住强大的力量。在造人之初就有此预见,娘娘确实高瞻远瞩。”

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