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<b></b> 大颂维熙三年冬至,大河南北皆雪。上弦望,雪停月出,清辉满人间。
冬至日,夜至长昼至短,此后昼渐长而夜渐短,阴极而阳起,三代周至秦,惯以冬至为岁首。所以《周礼》载以冬至日,致天神人鬼。《汉书》载冬至阳气起,君道长,故贺。
炎汉武帝始,皇家冬至祭天、祭庙,民间祭祖的习俗一直流传。
豫中为殷商发祥地,也是天下客属人的故乡。客属就是后世那个四处流散,“宁卖祖宗田,不忘祖宗言”的客家人,朝代更迭,客家人“冬至大过年”的习俗始终恪守不变。
大梁城地处豫中平原,冬至祭天神人鬼的习俗,自上而下皆然。皇家南郊祭天,城内祭太庙,百姓祭祖上坟。
自秦以来,开国立朝,中土诸夏开国立朝,国号皆是开国皇帝登极前的封号,以示有德居之,奉天承祚,众望所归,如秦先祖因养马有功被封于秦地,炎汉高祖曾封为汉中王,曹魏太祖封魏王,唐高祖封唐王。
唯大颂太祖力排众议,定国号颂。
颂,诗经六义之一,意为美盛德之形容,以其功告于神明。
《荀子天论》曰从天而颂之。
郑&nbp;义谓德能包容故作颂。
太祖沙场武夫出身,是条不习文史的糙汉,一条铁棍打下锦绣江山之前,流落江湖,见识了天下崩裂四方混战的膻腥,见识了千里江山十室九空的苍凉,见识了饿殍遍地易子而食的凄凉。以布衣出身,艰苦创业,好不容易建立了统一国家,便自以为天助人勤,可以功告神明,且兼有吸取了历代前朝刻薄嗜血的教训,告诫子孙代天牧狩务必包容宽松的意思。
今年皇家赵氏祭天祭庙,要禀告上天和祖宗的事有点多,让皇帝赵垣头痛的大事就有三项。去年西北战事捷报大寒后才入京师,当时只在太庙里简述了一下,今天得庄重禀告;潘太师要举一国之力修兵书,是一件前无古人的事,大颂太祖重文抑武的目的,就是避免子孙穷兵黩武,这事都不知道怎么开口;山东大野泽湖匪已经围了一年,是剿是抚,也未下决心。
天波府的管家杨老伍,在冬至这天一早就打开杨氏祖公堂,换水、添油、点灯、上香,依旧有条不紊。只是祖公堂满架的神主牌都放不下了,去年西北一战死难的三千个名字,写成了一本厚厚的册子,摆在架子上,算是杨家人同生共死,都入祠堂享受香火。
杨氏子弟依然循例在祖公堂鱼贯入出,各自上香磕头。几个年纪稍长的孩子,嘴唇周边已经开始长出一圈茸毛,再过二三年,又该提枪去西北了。
杨家的生活依旧波澜不惊,几乎是一成不变。杨家的孩子依然上晌在家塾里听书,下晌在大院校场里练刀舞枪。年纪稍长的一拨,逢十出城射猎,初一十五到祖公堂上香,一如之前。以前杨家成年男子都在边关,无论生死,都隔家千万里,照顾不到家里老小,全靠女人们柔弱的肩膀扛起了一家大小衣食住行等诸多琐事。以前隔着河山,现在隔着阴阳,现在男人没了,也不过还是那样,都是看不见摸不着。
说来也怪,自从杨艾儿把那个小脏猫送入白茶园后,杨老夫人的身子日渐好转,不仅饮食恢复了不少,还有兴趣早晚在院子里摆摆拳架走走拳桩,若是高兴,还会悠悠地耍一段剑舞。
那只小脏猫被杨老夫人亲手打理得毛光水亮,每日在院子里淘气,把一个井井有条的小院,折腾得七零八落,那几株白山茶更是被猫儿抱着打秋千,弄得枝断叶落,丫头杨珍珠每每恼怒得牙根痒痒,老太太也不以为意,反说这样的院子才有勃勃生气。猫儿也有灵性,唯独在老太太跟前千依百顺,在别人面前总是弓身炸毛,呲牙嘶吼,一副凶相。
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耶律无恶在肖雨师的陪护下,来到巴音朝鲁就任南院大王,如同离囚野兽入山林,出笼禽鸟飞高空,无拘无束逍遥自在。
未曾想到,耶律无恶在王庭时拘谨懦弱的性子,来到巴音朝鲁后,却改头换面。未到几天,便把王府里原来婢女侍妾全都祸害个遍,吃腻小家碧玉,竟把主意打到耶律南望原配遗孀元氏这个大家闺秀的头上。有一天,太阳还半天高,耶律无恶便硬闯元氏所住的宅子,意欲敦伦那从匈奴时代传下来的兄终弟及父死子承的祖宗陋习,元氏的尖叫怒骂声音响彻了王府,好在耶律无恶很快就捂着被挠花的脸怏怏离开,此后,元氏每日不洗刷容颜,还用秽&nbp;物自污其身,才使耶律无恶避之莫及,彻底断了染指之心。
耶律无恶终是欲壑难填,几个月时间,大门不出二门迈,只躲在王府欺负娘们。久了,便觉得屈膝低眉的家花无甚意思,下令到各州郡和部落选取民间秀女。这耶律无恶也真够纨绔胆肥,竟然动用了烽驿把选秀的旨令传到最偏远的部落。选秀旨令也奇葩无比,简直是厚颜无耻到无以复加,就裸一句大白话老子南院大王耶律无恶要选秀女。把王府内的长史主簿等一干大小幕僚吓得一愣一愣,大开眼界。
肖雨师冷眼看着耶律无恶胡作非为,并无阻拦纠正的意思。肖雨师与耶律南望齐名,并称北庭双栋,是肖太后最为看重的子孙辈。
变身为嵬名巴丹的耶律南望拿着南院大王的选秀旨令,沉思了一会,会心而笑。要骗过肖雨师真心不容易,难为性子淳厚的小酒壶拗着性子做的恶心事。
耶律南望跟老丈人要了二百个弓马娴熟的汉子,好说歹说忽悠迷糊老丈人,领着嵬名观音的妹子嵬名莲花,以送秀女的名义,去往巴音朝鲁。
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接手杨令营口军镇的裴远义,在冬至这日,带着厢郎将以上的将校,来到那幅山坡前,祭奠了前辈和弟兄。没有香烛,没有纸钱,默默中的免胄抱拳一低头而已。
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许多年以后,头发花白步履蹒跚的方小虎,躲在远离中土的南海之滨合浦郡海门书院埋头写《海门稗钞》,记载了大颂维熙三年冬至,打了两场惊天动地的架。
一场架是府州跋扈公子折衣卿折五少,在蜀地青城山山颠与顾道人干了的。
年老力衰的顾道人以自创的四十六手回风舞柳剑,招招后发制人,抵住了年富力强剑道家学深厚的折五少不要命的破尘剑法。
这场比剑其实除当事人外,亲眼所见只有二人,一人是顾道人的身边的道童,另一人是折五少的跟班小厮。打斗一点也不激烈,可以说水波不兴,也没有人受伤流血,场面还比不上一般江湖武夫狭路相逢的逞狠斗勇呢。惊天动地的是二人比剑后,顾道人曾与折五少说的一番话,以及后来折五少干的事。
顾道人与折五少边饮茶边闲聊,听了折五少的练剑心得后,直言不讳
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