第一百四十章 三界对谈

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三界之中，无色界是最深远也最外围的层面，修佛之人定境愈深，才愈能深入那一层，才有资格直面真正的无状恐怖，那里空无一物，只有连“我”的概念也灭尽了，才算是走到了佛陀的境界，可以见证宇宙的真实。

而色界相对靠里一层，能抵达这一界的修行之人，都是四禅参悟有了一定成效的高僧，不说完全抵抗邪神的侵蚀冲击，起码在接收到一些不小心泄漏的余波时，不会直接嗝屁，靠自己还能慢慢缓过来。

这一层有二十二天之多，俱是对细微境界的区分，但总体而言，能够超脱欲界进入色界的，都是远离食、色之欲，但还未脱离质碍之身，虽无欲，却仍有形，有相，有物质的世界，即色界。

比色界还靠内的，才是欲界，这一界哪怕是到了他化自在魔主的级别，也是充满了各种，但并不代表欲界相比其他两界，就更低级。

因为职责不同，如果说，色界和无色界是修行人磨砺自己，出去跟邪神打架的地方，那么欲界则是专门来保护凡俗的层面，哦还有那些修为不到家的修行人，也在保护之列。

天魔不管从修为还是力量上来说，都是佛陀精心调制的高级精英模板，放在天界那也是最能打的那一撮，而且还做了抗邪神冲击特化，全世界的享乐都是他的助力，能帮他抵御疯狂。

但在陈衍仁看来，释迦摩尼的沉沦观，步子还是迈得太大，这是把上一任天魔波旬累死的核心原因。和尚越来越多，修行沉沦观的人也越来越多，但能够升级到不需要天魔照顾的色界和无色界的，实在是太少了。

波旬的帮手没多少，工作量却是大大增加，最后恐怕实在承受不住那样巨大的邪神污染，才会第一次入灭，并给杨贵妃留下香囊和复活的秘法。

可即便是那样，最多也就是魔主波旬转劫一次，把杨贵妃搞死之后重新回欲界做第六天魔王，怎么会搞到整个欲界全灭的状况呢？

徊影幼寄表示挠头，他被抓走的时间太早了，不了解其中故事。

“但我想弥勒菩萨肯定是知道真相的！”

那可是释迦摩尼钦定的未来佛，得慈心三昧，有三十二相八十种好，庄严其身身黄金色。在佛涅盘后五十六亿万岁当穰佉转轮圣王国土华林园中金刚座处龙华菩提树下得成佛道，转妙。

陈衍仁气的想打他“这些废话我也知道啊！可是第四天他喵的就进不去啊！怎么找弥勒菩萨，我也想抱他那根大腿啊！”

徊影幼寄指了指头顶“正常路子进不去，但是可以从无色界绕行。”

确实，要是禅定境界能达到无色界的水平，不说灭尽定和非想非非想处定，就是最低级的空无边处，也足以行走虚无之中，实相的欲界不再能阻止他的脚步，可以直接迈入第四天的兜率内院之中了。

陈衍仁微笑，老子要是有那个修为，还用得着在这犯头疼？

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