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高铭老师的总结基本不差。</p>
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这是饶宗颐的三重证据法，也是最贴近王国维先生的二重证据法。</p>
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能够提出三重证据法的人，在学术界肯定拥有相当高的声望。</p>
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饶宗颐本身就是享誉海内外的学界泰斗，跟钱钟书，季羡林齐名的存在。</p>
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在大陆不出名，那是因为对方49年的时候就已经移居香港。</p>
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除此之外，还有黄现璠版本的，甚至还有徐中舒版本（徐中舒是王国维和梁启超的弟了，后来的《汉语大字典》和《甲骨文字典》主编。）</p>
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徐中舒三重证据法是在二重证据法的基础上，运用边裔的少数民族，包括民族史、民族学、民俗学、人类学史料研究先秦史。</p>
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这个版本更加广泛一些，也是后世普遍采用的方式，却已经超出王国维先生的二重证据法了。</p>
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完全属于交叉学科范畴。</p>
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甚至，还可以多出来一个分支——民族考古学。</p>
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高铭老师的说法，确实概括了饶宗颐的版本。</p>
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苏亦点头，“这个版本也有缺陷，几乎是沿袭中国古代金石学的传统，仅把‘地下之新材料’[1]局限于出土文献，反映出中国文史研究的文字中心主义局限，所以我比较提倡四重证据法，可以突破文字的樊笼，而把实物和图像作为证据。”</p>
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他的话一出来。</p>
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就有人哄笑了。</p>
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因为他的四重证据法，就是在古籍、出土器物以及出土文献的基础上，再加上图像。</p>
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妥妥的高科技运用法。</p>
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因为图像就必须涉及到摄影。</p>
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这属于科技水平的局限。</p>
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不是前人傻。</p>
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当然，这里面的图像，不仅仅是包括出土器物与文献，也包括发掘点周边的地形地貌，以及墓葬形式墓型制式，只要能够拍摄的，都算。</p>
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坐在他的旁边的吕遵额教授，笑，“高铭，咱们的苏亦同学，这是挑战你的领域呢。”</p>
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苏亦无奈，吕教授，你都五十岁的人了，你那么皮，你家黄奶奶知道吗？</p>
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高铭不上套，“吕老师，别挑事啊，虽然我主要研究古文字学，也看重文献对考古学的重要性，但我的根基是在考古学，文献也只是辅助作用，而非主</p>
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这个时候，苏先生说，“看来，高铭老师对苏亦同学挺感兴趣的，那你们先聊聊吧。”</p>
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高铭说，“我比较好奇苏亦同学的文献功底，你刚才说读过《二十四史》对吧。”</p>
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苏亦点头。</p>
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高铭问，“那四书五经呢？”</p>
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苏亦答，“也读过，但读不精。”</p>
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众人笑。</p>
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“读不精，都成你的口头禅了，不过我也不让你背，我说一段，你说出出自哪本书哪篇文章即可。可以吗？”</p>
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苏亦当然不会拒绝，他也没有拒绝的机会啊。</p>
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高铭脱口而出，“所谓修身在正其心者，身有所忿懥，则不得其正;有所恐惧，则不得其正;有所好乐，则不得其正;有所忧患，则不得其正。”</p>
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吓！</p>
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还以为多难呢。</p>
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“《礼记·大学》！”</p>
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这道题苏亦会。</p>
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高铭继续拷问。</p>
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“六年春，王正月，王人了突救卫。夏六月，卫侯朔入于卫。秋，公至自伐卫。螟。冬，齐人来归卫俘。”</p>
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说完，他说，“这道题有点难，你可以不会。”</p>
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苏亦下意识说，“不，我会！”</p>
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噗嗤！</p>
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教室顿时多出来一阵娇笑。</p>
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在偌大的北大考古男天团里面，显得有位突兀。</p>
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苏亦循着笑声，抬头，惊鸿一瞥。</p>
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差点把他吓得掉头走。</p>
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熟人。</p>
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飘逸的长发，翠花的长裙，好看的脸颊，促狭的笑容。</p>
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这不是未名湖畔的英语系小姐姐吗？</p>
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