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占城不是第一次被海寇袭击。
代宗大历九年,爪哇海寇袭击南部重镇古笪罗,焚毁神庙,掠走了湿婆神像。
德宗贞元三年,昆仑(马来)海寇再次光临。
被记载下来的,都是较大的袭击事件,没被记录的更是多如牛毛。
占城尽得南洋地缘之利,是海上商路的重要节点,大食人、天竺人频频从此地中转。
也早造就了这个国家的繁荣。
所以此地属于各文明的交汇之地。
华夏在安史之乱后全面内卷,北面陷入与河朔三镇的博弈之中,西南陷入与南诏、吐蕃的大战之中,能守住安南已是不易,更谈不上扩张。
占城逐渐抛弃汉家姓氏,倒向天竺的婆罗门教与天竺教。
四分五裂的天竺正处于衰落期,面临大食法的强势南侵,早在玄宗继位的第一年,印度河下游的富庶之地——信德已经被大食人攻陷。
这个时代,大食人商人带来的大食法已经在占城民间初见端倪。
占城也正是在这一百年间国力逐渐鼎盛,并觊觎安南。
可惜,照搬天竺种姓制度的占城国战斗力实在拉胯,抓不住时代馈赠的历史机遇期,向北,被大唐安南节度使击败,向西,被刚刚崛起的吴哥国大败,还被爪哇、昆仑的海寇当成提款机,动辄攻上陆地,洗劫城镇。
徐万峰既然攻破了占城,说明制海权已经完全落到海寇手上。
占城狭长的国土,港口众多,要防御的地方也太多。
自上一次王都因陀罗补罗被攻陷之后,占人将为数不多的军队聚在王城,以保卫国主诃罗跋摩。
徐万峰清理内部,虽然杀了不少人,但留下来的都是一条心,以汉家儿郎为主,倭人、安南人为爪牙,以及少量南洋人。
不到三千的海寇,全都是精挑细选杀人越货的强人。
在南洋上能兴风作浪翻江倒海。
而且都愿意奉大唐为主。
人心齐了,战斗力更加强大。
而且人少了,机动力却大大增强。
王都打不了,可以打南部的古笪罗、宾童龙(芽庄)。
金兰湾能登陆的地方太多,防不胜防。
而南洋海寇主要掠夺的国家就是占城,对沿海海域的了解,甚至超过占城王。
占城处处烽火,海寇如苍蝇一般袭来,处处登陆,烧杀抢掠。
爪哇、昆仑的海寇也闻风而动,踩着造型各异的小艇,提着劣质的刀矛,也来分一杯羹。
占城军民闻海寇而变色。
偶尔出战的士卒,被徐万峰的海寇吊起来打。
人头还被堆成京观,以恐吓占人。
占城南部海岸全部糜烂,占人纷纷奔向内地王都,寻求占王的庇佑。
但在严酷的种姓制度之下,这些流民连人都不是。
占王也不会关心他们的生死,在一片混乱之下,居然想寻求与海寇的和解,希望以金银以及占国官位笼络他们,并承诺赐封高等种性。
徐万峰大笑不已,顺手把使者的脑袋也砍了下来,下令海寇向内地进发。
这个时代敢在海上玩命的人,意志极其坚韧,每天都在狂风巨浪中挣命,性格自然强悍。
换装交州送来盔甲兵器,战斗力直线上升,往往上百个海寇就能攻陷一座城镇。
几个贼头就敢持重矛挑战占人的象兵。
以薛广衡的眼光来看,海寇的单兵能力强大,差不多达到唐军水平。
但打仗不是乱哄哄的打架,提把刀子一窝蜂上就行了。
只有阵列,才能把杀戮效率最大化。
好在海寇没有阵列,占人的阵列更加稀烂,跟中土战阵不可同日而语。
薛广衡目光一瞟,便知道占人的弱点所在,指挥精锐海寇猛攻。
占军溃不成军。
占城国早已过了国势鼎盛期。
内部教派冲突严峻,民众不堪忍受婆罗门教的压迫而转入大食法。
导致缴税的群体不断缩减。
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