第两百五十五章：挡灾

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释迦摩尼接过佛教教主之位后，做的第一件事情就是将他传播的佛教教义，尽可能的融入现有的教义之中，消弭佛教有可能出现分裂的源头！

毕竟他现在是佛教教主了，自然万事都得以佛教为主，因为只有这样，佛教才能得到更多的气运，而他也能分到更多的气运，加持自己的修炼。

不得不说，当初是截教大师兄的释迦摩尼，因为有帮忙处理截教事务的经历，所以他很快就能够上手，甚至很好的处理佛教的事情。

再加上现在佛教中，还有不少原先的截教弟子，他们当中有很大一部分，都是释迦摩尼代替通天教主教导的。

所以看在昔日的情分上，他们都愿意给现在的释迦摩尼一些面子。

如此一来，释迦摩尼有手段，也有帮手，所以很快就将佛教教主这个头衔，落到实处了！

而在此其间，还发生了一件比较重要的事情。

此前为了消弭九转金丹的弊端，进入轮回转世的慈航，在这一世终于成了人族，并且在二十岁时，觉醒了前世记忆。

慈航觉醒记忆后，便在思索，自己该如何恢复修为，思来想去，最终决定了仿照地藏，发下大宏愿，提前向天道预支功德！

但要发什么大宏愿，才能得到足够的功德，这就需要慈航自己从寻找了。

如此，又过了三年，慈航终于找到了！

等一切准备就绪后，慈航便发下大宏愿，道“今有佛门慈航，遍观世间众生，皆受阎浮提苦，难得超脱，从今而后，愿化身千手千眼，有求必应，指引众生皈依我佛！”

“愿我行菩萨道时，若有众生，受诸苦恼恐怖等事，退失正法，堕大暗处，忧愁孤穷，无有救护，无依无舍，若能念我、称我名字，若其为我天耳所闻，天眼所见，是诸众生等，若不免斯苦恼者，我终不成阿耨多罗三藐三菩提。”

接连两道大宏愿许下，天道顿时降下一道功德，那功德一没入慈航体内，慈航的修为节节攀升，顷刻间，便恢复成了大罗。

慈航心中大喜，但他发现自己距离准圣，还有一段距离，恐怕还要苦修数千年，心中一发狠，把他预备的那道大宏愿也发了出来。

“我佛门皆以男身现世，然世间还有万千善女子有向佛之心，却无人指引，慈航愿化为女身，渡化天下间万千女众！”

当即又一道功德降下，原本还差些火候才能斩尸的慈航，非常顺利的斩出了善尸，成就准圣。

对于修士而言，男身还是女身并不重要，更别说慈航本就是天地灵物化形，没有性别之分。

不过现在慈航已经变作女身，原本的道号就有些不合适了，便为自己取了个新的道号—观世音。

原本一同加入佛教的阐教四人，如今差距不仅没有缩小，反而越来越远的。

燃灯本就是准圣，但佛教妙法十分契合他的本体，如今燃灯的修炼速度，不知道快了多少，道行有很大的提升。

而慈航因为转世化解了九转金丹的弊端，甚至发下大宏愿，成为了准圣。

被远远甩在身后的文殊、普贤两人，心中要说不着急那是不可能的。

现在两人别说是突破准圣了，连神魂上的缺陷都还没有修复好。