第三七五章 盂兰盆供

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言语断续，也未能说完，便是红了眼圈儿。

清瘦婆子脸上并没有多余的表情，也没有劝慰的话语，只是将手底正在摆置的盂兰盆供收拾得更加精细了——唯愿这供奉，能解了那人苦厄。

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因了中元节，大大小小所有的寺庙都变得香火鼎盛了起来，而平素香火一直最为鼎盛的国安庙反倒是突然变得“冷清”了起来。

国安庙的地理位置在帝都北郊，远离闹市区，依靠着最北面的消业山，始建于前朝，已逾百年，自永成王朝确立初始，便被开国皇帝钦定为皇家庙宇，故而一直香火鼎盛。从皇亲国戚到高官富贾，都是其忠诚的香客。

作为皇家庙宇，国安庙的主要职能就是为皇室所用，逢节逢奠、婚丧嫁娶，都要操持筹备一番。而皇室为表亲民，同时也将国安庙对外开放，不拒任何前来结佛缘者。遂，庙里庙外，终日人迹鼎沸，有些是真的前来沾“佛气”的，更多的则是前来蹭“贵气”的。

这眼看着就要到中元节了，如往年一般，整个帝都的官贵富户们都开始陆续前往国安庙布施供奉，却是到了消业山脚下赫然得见一张工部出具的告示，说是国安庙正在进行修缮，暂停一切接待。就连上山的路都给封了。众人悻悻而返，回去后口口相传，大家也都不再白白地多跑这一趟了，临时改去别处寺庙布施供奉。

如此，国安庙便于外面一片沸腾的时候，独自冷清了下来。

究其原因，自然是因了皇帝在安鸾宫里做的那个决定。

往年的中元节皇家法事祭奠，多是皇帝指派一名直系皇亲带着礼部官员前往国安庙参与筹办，所需的一切接待准备便已是繁冗复杂至极，此番接密令说今年圣驾亲临，那更是得当一场“硬仗”来打了。若不是从皇帝下旨到中元节当日只间隔短短七日的时间，估计将整个国安庙推倒重新建都是“可以有”的。

既然来不及重建，那便要“大修”一番。

首先，奉宫掖来打了个前站，做了一次全方位的实地勘察，大到殿堂的规划布局、进出的前后线路、僧众的作息时间、香客的分布范围、供奉的一日流水，小到台阶的宽窄个数、黄香的品相色泽、饮食的粗细咸淡、瓦枕的磨损程度、树木的间隔距离，事无巨细，一一记录了去。

紧接着，工部便前来于山脚下张贴了修缮告示、封了整条山路、止了外人进出，并从上山的台阶开始细细修缮，对庙里庙外所有的亭榭房屋，能修的修，能补的补，对前殿后厢所有的檐瓦墙泥、门窗柱梁，一一进行翻新，对各堂各殿所有的佛像罗汉尊者，再行描画点彩、鎏金镶翠。

同时，常侍军入驻，从大殿到厢房再到庭院，供案底下、佛像后面、树冠里边、杂草丛中，全都查到看到，从各级僧侣到寻常杂役再到俗家弟子，逐一过了三遍筛子，确保在安全方面万无一失，凡是在审查时弄不清来历出处的物件，还有那些面相丑陋狰狞有失体面的人，一律丢出十里之外。

再有，礼部亦是前来将铜鼎、木鱼、黄香、油脂、杯盏、灯具、蒲团、坐垫，僧侣的衣衫、香客的鞋帽、厨房的锅灶、厢阁的被褥，全都换了新的，且为了满足皇帝“与民同祭”的要求，特地找了些绝对安全的“清白人”，教授他们礼仪，让他们于祭奠当日扮演偶遇的“香客”……

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