第57章：爱江山，更爱美人

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东夷，是指活动在中原地区以东的大大小小四十七个部落。东夷自后李文化起，是北辛文化、大汶口文化、龙山文化、岳石文化的承载者。

南蛮，泛指中原地区以南的部落。大周王朝《礼记》中有记载“南方曰蛮，雕题交趾，有不火食者矣！”南蛮有近百个部落，故而又称“百越”。

北狄，是华夏部落对北方非华夏部族的统称。晚商以前，华北地区皆为华夏族群的活动地域。周初，六个部落脱离华夏民族，向西向北迁延，不受大周王朝节制，后拆分为三十九个部落。因此，华夏与戎狄在血缘上本是同根同源。

西戎，又称犬戎，是以犬为图腾的非华夏部落，多为“披发左衽”、“饮食衣服不与华同，贽币不通，言语不达。”尽管戎和华夏民族在文明程度上有差距，但对彼此交往并无太大妨碍，有多个诸侯国的国君都是娶戎族女子为妻，大概是山清水秀出美人的缘故。

从地域上讲，赢氏部落也应归于西戎，赢非子被周孝王封于秦邑，赢也被周宣王封于犬丘，称西垂大夫。但赢氏部落从未将自己当作西戎人看待，部落图腾也不是犬。

西戎国是以绲戎部落为主建立的国家，这一代王名叫戎措，号丰王，其下共有十二个小国，稍大一些的有七个，绵诸、翟、镕、义渠、大荔、乌氏、朐衍。

西戎国并不是一个法制完备的国，虽以国自称，总体上却还保持着部落的形态，丰王戎措对属下的十二个小国也没有多大的控制力，大多是独立存在，但需出兵纳贡。

在西部部落，丰王戎措是一个非常有名的人。

西戎国是他一手建立起来的，属下的十二个小国，也是被打怕了之后臣服于他的。虽各怀异心，明面上，没一个敢反抗。

戎措认为，天下所有的东西，包括地位、权力、金钱、美人，统统都可以抢。

既然要抢，当然得有实力。所以戎措建立了一支强大的军队，军队员额五万余，设一个军，下辖五个师，每师四个旅，其下还有卒、两、伍等编制，体制完备，战力强悍，可谓所向披靡，战无不胜。

军队的体制不但非常完善，军人的待遇也非常高，且以军功论职位，立功者可以得到擢升。就算是一个奴隶，也有成为军官的机会，从而一飞冲天。

这一点，赢氏部落做不到，奴隶是贵族的私有财产，不从军。

正是因为如此，西戎的军队，尤其是那些来自奴隶阶层的士兵们，打起仗来往往不要命。

丰王还是一个喜欢女人的王，尤其对有姿色的女人，更是有着特殊的嗜好。

当一个女人进入丰王的视野，并且令他生出的时候，这个女人就再也跑不掉，哪怕是躲到天涯海角，丰王也一定要找到，为此，不惜刀兵相见。

为了一个女人，可以血流成河。从流成河的血水中走过来的女人，更能激起和满足丰王的征服。

江山美人。

丰王要江山，更要美人。

在丰王看来，一个男人的江山，如果少了美人，江山便不是江山，这样的王，做起来索然无味。

丰王有一句话，“非生我者，非我生者，一切皆可为。”

这句话的意思是，除了生他的女人和他生的女人，其她的所有女人，都是他的女人，他都可以睡。

很不讲道理，也很疯狂。

当丰王听说赢氏部落有穆赢这么个大美人的时候，瞬间便动了心思，迅速派人去找赢开，没有任何条件，就是要求赢开尽快把穆赢送到陇山，若是不送，刀兵相见。

拥有倾国倾城之色的女人，丰王一定要弄到手，无论她是谁，除非他打不过，抢不来。

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