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林洋绘制的南洋海图和图书馆的出版物并不一致,她标出的五个地名更是出版物上根本没有记录的神秘之地——
龙尾岛,爪哇群岛外围的一个小岛,有大量的鲸鱼和海豚出没;
龙爪湾,南洋半岛雨林深处的梵教浮屠群;
龙心城,与暹罗王国如今的国都隔河相望的废都佛寺;
龙脊山,唐国的西南群山延伸到南洋半岛的部分,猴子与土人盘踞的洞窟;
龙牙谷,唐国与天竺界山“大雪山”的尽头山谷。
“你已经读过了《海错图》,我们林家也传承着类似的三宝太监的记录。
——六百年前,三宝太监奉朱明王朝太宗皇帝之名开启大航海,也有搜罗外海神秘,拓展‘青帝’势力的企图;
朱明太宗皇帝死后,唐国的注意力转移到了草原,大航海事业不了了之。三宝太监只能把他获得的超凡情报分成数份保存,留待后人使用。唐国的那份记录已经被销毁,唐人海盗在南洋得到了另外一份。
——从雪山到鲸鱼岛,在这五个地方各有一个‘海神’的神庙,各栖息着一位公爵级神灵。传说通过它们的认可,完成五处巡礼,巡礼者就能得到海神的祝福,获得‘海主舍利’。
——我需要你做我的辅助,帮助我获得‘海主舍利’。”
林洋向陆澄道。
从陆澄成为半神以来,林洋就在南洋林宅翻查家族自古以来的档案,同样追求稳定在“半神”。
——智多星在《封神计划》的上半部,就在期望陆澄和林洋之中的任一一人能具备“半神”之体,成为建构唐国五大坛的核心。
凭借与帝神结盟的家族血缘,陆澄可以融合他父亲的白帝舍利,林洋可以融合林家的青帝舍利,都是他们走向半神的第一步。
但纯粹的帝神舍利固然可以让他们强大,也会让他们不断眷族化,直到坠入虚境。那唯有缝合入同等级等量的“舍利”来稳定于人间。
协会的三大家族族长也都是帝神级舍利的持有者,他们凭着各自家族传承的缝合方法,逃脱了各自帝神的掌握,成为“半神”。
智多星没来得及为陆澄设计缝合的方案就离开了人世,陆澄能成为“半神”,全是靠一次接一次的极限试探。
但智多星却为比陆澄年长的林洋设计过缝合的方案,至少设计了其中一部分——本来,如果智多星仍然在世,林洋应该比陆澄先成为“半神”的。
如今的林洋以青帝舍利为主导,身负若干赤帝舍利、黑帝舍利和黄帝舍利,比照陆澄的途径,她该在这个世界上寻觅额外的一份足量白帝舍利,才能补上“半神”拼图。
可世界广大,寻觅另一份没有线索的白帝舍利简直遥遥无期。即便找到了,白帝舍利也很可能保存在与陆澄同属白帝的眷族手上,林洋也很不方便下手。
但是,在林家的老档案里,林洋发现了智多星在少女时代对南洋五座神秘洞岛的注释——智多星判断,完成“海神巡礼”的祝福,“海主白鲸”应该就能从虚境向实境之人赠予帝神级舍利,可以作为林洋的缝合物。
“海主舍利”虽然不如陆澄的五帝舍利纯粹,可以匹配唐土的灵脉基盘,但林洋相信用来建构稳定神力五边形,做自己化为“半神”的最后一块拼图已经足够。
陆澄去岛城时,林洋已经向丁霞君发加密电报,探讨过“海主舍利”取代“白帝舍利”的可能性。
根据她过去摄入微量白鲸肉沫的体会,“斗争”属性的白鲸,可以模拟五帝舍利任一一种,所谓“斗不过就加入”,不违背五边形的“生克原则”。
丁霞君也持肯定意见,但是丁霞君仍然声明,这只是没有实物情况下的演绎。
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