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在后世传说中,所谓画地为牢的故事是这样的!
打柴的武吉是个孝子。
一天他到西岐城来卖柴。在南门,正赶上文王车驾路过!
由于市井道窄,将柴担换肩时不知塌了一头,翻转扁担时把守门的军士王相耳门上打了一下,当即就打死了。
当即武吉便被人拿下来见文王。
文王说:“武吉既打死王相,理当抵命。”命在南门地上画个圈做牢房,竖了根木头做狱吏,将武吉关了起来。
三天后,大夫散宜生路过南门,见武吉在悲声痛哭,问他:“杀人偿命,理所当然。你为什么要哭呢?”
武吉曰:“小人母亲七十岁了,她只有我一个孩子,小人也没有妻子,母老孤身,怕要被饿死了!”
散宜生闻言若有所思。
他入城进殿来见文王,言:“不如先放武吉回家,等他办完赡养母亲的后事,再来抵偿王相之命。不知如何?”
文王准了,遂让武吉回家去了。
先不说这个故事有多少真实性,但它始终都在表明一个态度!
那就是西岐城在文王的治理下,民风淳朴、良善,文治下百姓守法依理!
总而言之,这些都表明文王乃天命之子,理当取代商汤。
至于中间到底有多少是周朝天子自己美化出来的,恐怕就没人知道了!
但不管怎么说,武吉确实是被放回去了。但当初放他走的,却非传说中的周文王而是其长子伯邑考!
没办法!
真实的历史进程早已被改变,当时姬昌甚至根本不在西岐。
也正是因为这件事,才有了后来武吉母亲哀求,姜子牙出手相助武吉假死,让他躲过了伯邑考的卜算。
紧接着,
自然就是伯邑考发现武吉未死,随之恭请姜子牙出山的戏码了!
当然,这些事并不重要。
(嗯,这些真不是作者君在水数字哈!/阴笑)
重要的是,
武吉后来拜在姜子牙门下,理所应当就成了申公豹的师侄!
面对眼前这个樵夫出身的师侄,申公豹忍不住感叹姜子牙的大胆。
这要是让元始天尊注意到的话,指不定会气成什么样子。
毕竟以那位圣人的脾气,肯定不会认可这种人为阐教弟子的。
但这与他何干?能让元始圣人不爽,自己还巴不得呢!
“汝先起来吧!带吾去金仙别院,见过诸位师兄后再说。”
申公豹笑眯眯的让武吉先起身,随即淡淡的说道。
是的!
他要先去见广成子等人一面。
自己既然来到了西岐,总是要从他们口中问一些事情的。
比如说,为何十二金仙会亲身入劫!比如说,为何通天教主会有那等交代!
这一切若不弄清楚,他始终觉得心中有些不安。
“是,师叔!”武吉应诺一声。
他唤过一名副将交代一些事情后,亲自引着申公豹向城内走去。
只是其一路上行走极慢,表情上明显有着一分小心翼翼和一丝踌躇!
申公豹见状,不由感到奇怪。
这武吉,怎么了?
但终究是第一次见面,他以为这是人家的私事也就没好去问!
可申公豹不知道的是,武吉之所以如此表情,那也是有原因的。
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