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里面记录了妖刀等邪神灭世之神话传说,尤其是后面达尔肯加上了光之主一体双生魔神之像,对于光之主掌阴影,这些虔诚信徒们居然不再排斥。
不仅是梅丽珊卓的经常暗示,更因为后面他们于天空神祇战斗所见,他们认为那最终斩却邪神的魔神之像,正是神祇愤怒审判的一面化身。
因为光辉之主既是一,也是万。
梅丽珊卓的光辉教义也编制完成,当然目前还不完善,但开篇已将光辉之主教义定义写成。
‘吾主,光辉之主,是世界的创造者,光之源流。
但光明并非不容黑暗,而是一体双生,因为有光必有影,
因此吾主也是阴影诞生的源泉。
人们不应惧怕黑暗,也不用完全敌视黑暗,只因那也许是主的愤怒与审判,
人们应正己身,心向光明而行善举,这是吾主的期许,
若身于光明,其恶人们之行,吾主审判之剑也必将落下。
吾主即是光辉,也包容黑暗,
一切均看人们的行为,
那堕落黑暗者,即便力量黑暗,若能用于造福人们,也是吾主目光所及庇护之人。
人们需知,
主之光辉庇护,行善救赎人们的信众,
主之利刃审判,行恶敌视人们的异端。
行光之道路者,未必为圣人,却必定为善人。’
李维看到这开篇时,一时也进入了沉思,祂感叹着梅丽珊卓的人性光辉,行走于黑暗,却心向光明。
这是一篇导人向善的篇章,若自己眷者能做到如此,也许蓝星中所描述的的大同世界‘理想国’真能实现。
不过李维知道,人有欲,想要成功很是艰难,但这不妨碍他们以此为目标奋斗追逐。
开篇之后则是具体教义,其中包括了骑士八德‘谦卑、荣誉、牺牲、英勇、怜悯、诚实、精神、公正。’
牧师三要‘信念、传教、救赎。’
信众五则‘祈祷、学习、奋斗、开拓、创造。’
通过这些精神与实践才能走上神祇之道,越发靠近神祇。
李维有些欣慰,虽然这些教义还不算丰满,却已经归纳出了一条眷者自力更生,自强不息之路。
达尔肯的‘创世说’,与梅丽珊卓的‘光辉教义’在这一年中已经用活字印刷术大量制作,基本每家每户都分到了一本。
眷者们通过这些篇章,越发的坚信光辉之主,信仰越发虔诚。
他们称光辉教义为神祇赐福之书,也是‘光之福音书’。
这也是李维神力大量增长的原因之一。
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