第二百六十四章 十方救苦天尊，地藏王菩萨

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三位佛祖刚刚被冥河老祖给了一个下马威，本以为此次的事情很难了结。

不想，冥河老祖只是试探一番，随即就做出了谈判的姿态，释迦牟尼等人还是略感振奋。

此时的幽冥界之行，关系到佛门的未来。幽冥地府乃是三界紧要之地，是可以影响三界局势的场所。

在地府之中可以插手六道轮回之事。地狱道，恶鬼道，畜牲道，这下三道正可被其影响。

在此祭基础上，若是能够得到冥河老祖的阿修罗一族的支持。六道已经占据大半，只剩下天人族与人族。

若是六道尽在掌控，则佛门大兴不可避免。

下三道还好说，三族也无有什么了不得的大人物。佛门只要在地府立下根基，自然可以逐步蚕食。

而上三道的三族则不同，每一个种族都有深厚的底蕴。如今虽与阿修罗一族起了摩擦，却也是一次良机。

释迦牟尼先行了一礼，说道“教主，我佛门此次并非是与阿修罗为恶，而是带来了善意！”

冥河老祖冷冷的看着释迦牟尼，声音犹如寒冬一般冰冷，缓缓说道。

“度化我门人壮大自身，还说是带来善意，信口雌黄也不过如此！”

释迦牟尼也不急躁，他却是带来了善意，有一定的把握可以说服冥河老祖。

他也不忙着解释，看了一下四周，说道“教主，此恐非交流之时！”

冥河老祖见他的动作，明白他的意思，点点头道“却是如此！”

见冥河老祖答话，释迦牟尼将座下金莲祭起，无穷莲叶纷飞，遮天蔽日。

冥河老祖也将座下红莲祭出，一时间金色与红色的莲叶，交相辉映。

在大日如来脑后红日的照耀下，有些接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红之感。

却是释迦牟尼与冥河老祖联手以莲叶遮蔽了三界大能的目光，并以之遮掩天机。

以佛门与阿修罗教的气运为翘板，业火红莲与功德金莲为根基，就算是圣人也不能窥视分毫。

杨拓本来正看得起劲，这毕竟是可以影响三界发展的大事，不想释迦牟尼与冥河老祖居然来了这么一手。

这就像电视剧正看到紧要关头，它居然停电了。这不是让人心里不上不下嘛！

虽然心中十分不满，但是释迦牟尼与冥河老祖联手遮掩，这场大戏是看不到具体情况了。

虽然看不到具体情况，但是根据佛门的发展推断，释迦牟尼必然是成功说服了冥河老祖。

至于其中有什么不可告人的秘密，还是有什么py交易，那就不清楚了。

杨拓猜测，释迦牟尼必定许下了什么承诺，对冥河老祖大有裨益。

不然，冥河老祖是不会轻易的放过此事。

见没有热闹可以看，杨拓只得收回视线，思索起自己的事情来。

不得不说，佛门使用的发下大愿，提前收获成果，是一个不错的办法。

杨拓来自于后世，对于在银行贷款也不是很排斥。他在想，若是自己也发下几个宏愿，或许可以提前将北方天域的地府整顿完毕。

不过他仔细思考一番，还是放弃了这个想法。

一来，誓言真的没有那么容易完成。容易完成的誓言，也不会给你多少贷款额度。

二来，现在春秋大世，百家争鸣，正处于一个关键的时刻。他的重心，还是应该放在史家这个方向。

不过北方天域的幽冥地府，也不得不做一些打算。若是长久不管不管，怕是会形成尾大不掉之势。

杨拓正思考间，西方幽冥之中，释迦牟尼与冥河老祖也还没有谈出结果。

东方天域，青华大帝所在，却出现了新的变故。

只听一阵道音响彻三界！

“青华长乐界，东极妙严宫。七宝芳骞林，九色莲花座。万真环拱内，百亿瑞光中。玉清灵宝尊，应化玄元始。浩劫垂慈济，大千甘露门。妙道真身，紫金瑞相。随机赴感，誓愿无边。大圣大慈，大悲大愿。十方化号，普度众生。亿亿劫中，度人无量。”

“今吾太乙，立下誓言，十方化号，普度众生。亿亿劫中，度人无量。寻声赴感，太乙救苦天尊！”

听着宏大的道音在三界回荡，杨拓忙将目光，投向东方青华长生界。

只见太乙真人端坐于九色莲花座，头上环绕九色神光，放万丈光芒。众多真人、力士、金刚、神王、金童、玉女，恃卫在他身旁。

随着誓言之音落下，其头顶虚空之中。有无量霞光照耀，斗大一团功德，从虚空中坠落。

功德落入太乙真人的庆云之中，庆云就开始不断的翻滚，无穷的道韵在其中显化。

片刻之后，十道流光从太乙真人头顶飞出，化作十道身影。

这十道身影慢慢从虚空之中浮现，由虚化实。正是应太乙真人誓言所化，十方救苦天尊。

分别是

东方玉宝皇上天尊

“位列震宫，尊居卯位，执掌风雷地狱，权衡霹雳之威，行善者作于青篇，作恶者标于黑簿，考察无私。”

南方玄真万福天尊

“位列离宫，尊居午位，执掌火医地狱，威专烈焰之权，杳杳冥谴，莫破幽之烛，茫茫苦梅，难逢济险之舟，生死殊途，轮目不免。”

西方太妙至极天尊

“位列兑宫，尊居酉位，执掌金钢地狱，威司考掠之权，诠量功德，了无毫发之私，报对冤仇，备极再三之间，善篇有记，罪积无差。”

北方玄上玉宸天尊

“位居坎宫，尊居子位，执掌冥冷地狱，权衡冰雪之威，城峙四同之铁，欲出无门，剑生万树之傍，实观有惧，众生无赖，五苦难逃。”

东北方度仙上圣天尊

“位列艮宫，尊居丑位，执掌镬扬地狱，威张煮溃之权，七情六欲，难逃业境之分明，五体四肢，最苦风月之持掠，死生判注，善恶攸分。”

东南方好生度命天尊

“位列巽宫，尊居幽府，执掌铜柱地狱，威专履足之刑，辩明善恶，如日月之无私，注判姓名，若风雷之莫测。凡有众生，难逃六道。”

西南方太灵虚皇天尊

“位列坤宫，尊居泉曲，执掌屠割地狱，威权刀割之刑，无偏无党，赏刑罚于多劫千生，难理难明，辨枉直于四甸九日，死生展转，功德定分。”

西北方无量太华天尊

“位列乾宫，尊居阴府，执掌火车地狱，威司运转之权，设衡石而考功过，平等无私，主夙人以判升沉，磨研有当，无私无曲，不顺不逆。”

上方玉虚明皇天尊

“敕合乾元，德隆坤域，执掌昔掠地狱，威张炽盛之权，三百六甸之黜陟，事事难明，一十八地狱之经由，人人战栗，凡积愆于平日，必定罪于斯时，九地轮目，三途往返。”

下方真皇洞神天尊

“位尊幽都，名尊十帝，执掌罗丰之府，权衡宪法之严，有生有死，两分而入之机，无党无偏，三等幽冥之持，他时所造，此际何逃。”