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谅谁在酒肆看见和尚道士之流都会惊奇,陆璋、阳处则自然也是如此,但也没有闲到上去搭话。
金乜此行可是专门来寻陆璋与阳处则的,见了来人,等了许久见二人只是角落里喝酒谈天也忍不住了。
“我们随金乜回了他的住处,之间他拿了个盆子叫小二打满水,那纸叠了个纸船、随手捏了个纸团子充作小鱼。”
金乜当着陆璋、阳处则的面将纸船和纸团都扔在水里,作恶似的搅起水盆里的水,好好一盆水竟莫名起了偌大的波涛。
“我和阳处则亲眼所见,金乜搅水的动作很是缓慢,起些涟漪也就差不多了。”
金乜“施法”从始至终未念一句咒语,过程很是简单,当时陆璋、阳处则只当他是有癔症,待金乜嘱咐他二人三日后必有结果后,当即转身离去。
秦睦越听越觉得陆璋、阳处则二人不太清醒,怎么听都像是故事,可周却从始至终都没反驳一句。
金乜既然是周却师兄弟,有什么能耐周却应当是知晓的,秦睦不由追问“周兄,金乜当真有这份能耐?”
“他都做完了。”如何不是真的?
几人当即又是一阵沉默,各怀心事。
周却长叹一口“金乜与我们不同,他是一心求道修仙之人,若是帮我们自然有他的道理,平日里莫要与他走的太近。”
“既然周兄如是说,那也只能如此了。”秦睦今日叫几人原也不是未此事,这么一说倒是没了几分兴致。
陆璋见众人兴致缺缺,便问秦睦“你起初喊我来是做什么的?”
水云间时,秦睦与周却有更多空闲畅谈。
周却少时随母亲游走四方,见地、经历自然不少。近些年秦睦遂只在云因、海垠等地却也是亲眼目睹许多,感怀也能倒出许多。
“如今各地战火纷纷,海垠尚且安定乃是得益于秦重治理有方。目前,海垠与其他诸侯是盟友,可不知哪一日,昔日盟友倒戈相向也是极有可能的。”
这些都是最为平常的道理,阳处则、陆璋岂会不懂。
“我此前说,欲以四公子取小皇帝而代之,可若是四公子成为新帝之后所为所行甚于常培呢?”
陆璋问到“所以你不光想要换掉小皇帝更想彻底更换旧制?”
“昭华懂我。”
“我以前也想过若是天地一新,不过旧制根深蒂固,怕是难啊。”陆璋与秦睦一拍即合,随后当即觉得此路艰险、难以恒继。
可人定胜天,做了方能知道到底会如何,不是吗?
陆璋旋即问秦睦意欲如何“与外相抗,要么强兵劲旅,要么文臣纵横捭阖,你想如何?”
“从治一国的角度去想如何才能使得海垠焕然一新。”周却提醒陆璋莫要眼光浅薄了。
秦睦笑看众人“我们要建造一个大同世界好上百倍、千倍的世界!”
整治军队、革新律法、兴办学校。。。。。。
但凡有人说上一句,必然有人接着往下论述,众人无所限制、漫漫而谈,会心进来添了两次茶水,每一次都见有人吵得面红耳赤。
既然吵不出结果,几人决定各自回去写下,各自规整好类别,约定好时间下次再论。
几人散后,秦睦想起吴岸夫人,与周却一道先去秦不忌处。
秦不忌见她不用眉眼弯弯,问到“怎么了,方才不是在书房中吵得凶吗?”
“姑姑,我想修学校。”秦睦在之前就有过这个想法。
秦不忌疑惑“你又不是没钱,休呗。”
“我之前问过伯父,为什么太学里没有女子、为什么女子只可以在家中请个老先生念‘关关雎鸠’、为什么她们不可以走进学堂读书,伯父没有回答我,说古来就是如此。”
女子何必读书,男子读书尚可以光耀门楣,女子最终是要嫁人、生子的,读书有何用?在家孝顺父母、在夫家相夫教子即可,好似世世代代的人都这么做,可见是不错的。
“女子依附于男子,所以事事要听男子的,父亲叫女子不读书、女子就不能读书,夫家叫女子生育、女子只有生育,那是女子除依靠父亲、丈夫之外不知如何活命。若是她们无需依靠旁人呢?”
无需依附旁人活着,那就不会为人控制,做自己的主、不当别人的牛马。
“姑姑说过见多了为丈夫打骂的女子、被父亲卖了的女儿,不过最后都无可奈何,因女子是丈夫的妻、是父亲的儿,因是妻、是儿所以只能任人摆布?”
秦睦目光如炬,秦不忌甚至可以从她的眼中看到那种强烈的希望。
“我想所有的女子和男子一样。”和男子一样,可以自由走出家门、可以识字读书、可以在酒肆饮酒谈笑、可以出入庙堂。
不过是这样,秦睦不以为然,熟妇女子上千年的怪异规矩,她要亲手打破,不过是上千年的吃人的规矩而已。
秦不忌问到“你也知道女子要不依附于男子,那你可知那些女子并非每个人都如你我,她们该何以为生?”
“我可以供养她们到完成学业。”
秦不忌很不赞同“那么学成之后,她们又该如何,若是不能维继生活是回家去还是干什么?”这些女子若是回去,后果甚至比淫奔的下场还要凄惨。
“你不仅要让她们读书,更要想办法让她们可以养活自己、过上自己想过的日子。”
秦睦重重点头“我知道了,我会找到办法的。”
前路困难重重,却不能停滞不前,修一所学校以供女子读书是势在必行,她顾不得其他。
此事与会心一说,会心当即喜笑颜开“若是如此,我定然是第一个赞同的,若是天下女子都可以自己仰仗自己,那么天下间苦命的女子又要少上许多。”
当年,锦全初建朝便有女将与女官,如今,秦岱也是以女子之身杀敌的,天底下没有什么是不可的。
比天下大同更好的国家,定然是要使受惠之人更多、更广,既然如此,除却贤妻、孝女、祸水、妖妇不被载入史策的女子为何不能够一同创造那个世界、为何不能够一同建造那个世界的秩序?
老有所终,壮有所用,幼有所长、女有所成,比之于大同世界更为公允、美好的世界。
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