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实际上在嬴翌眼中,第一个方案可以称之为制式方案,最适合军队大规模列装。而第二个方案下的真元器,应该被称之为‘法器’。

当然,‘法器’的制造难度更大,消耗更多。将聚元禁浓缩在一件盔甲上,可不是简单的活计。

法器级的真元器不是不可以普及,但现在还不是时候。至少要等到帝国的统治完全深入人心,帝国更加强大无数倍,这种元器才会进入普及阶段。

当前大夏毕竟才建国十五年。虽然强大,但要说完全深入人心,恐怕还需要一些时间。

真元器的研究,如今已经走上正轨。盔甲、兵刃、铳,都已经有了量产型的完善方案,并已经进入量产日程。倒是炮,还有其他元器的升级,还在努力当中。

无论是陆地奔驰的元器车还是海上纵横的元器船,亦或者横空而过的元器飞行器,都需要进行相应的升级。

这需要很长的时间。

当然,同样是先在国家层面,然后才视时机对民间进行相应程度的开放。

给王轶胜五十人分发了真元器军备之后,嬴翌直奔帝丘后万寿山元炁殿。

元炁殿如今的规模又大了许多倍。

其中除了修道士的人数增长不多,工匠、太学出师的天才人物、军政卸任的要员,加起来人数已经超过八千人。

八千个研究型的人才,这是十余年的成果。

元器堂的首座仍然是李真人。较之于许多年前的李真人,如今的李真人自然大不一样。

本身必定是强大的。这位真人天资不错,当然,如果天资不足也不可能在当初那样的环境下走上修道士之路。其两项属性,神魂、体魄,皆已至9的潜力极限。

只可惜没有根性,再难更进一步。

说起这个,嬴翌偶尔也会叹息。整个帝国他不知道,但人道榜上三百多万的上榜者,竟没有一个有根性的。

就算是他自己,本身原也不具备根性。

天地伟力归于己身,长生久视、成仙成神固然强大、玄妙。但对于一个国家或文明而言,怕是不能寄托期望的。

根性的概率太低,完全不具备普适性。

要知道,上榜的三百多万人,其中一部分都是精挑细选天资超出普通人,可以称之为天才的人物。

而皆无根性,可见一斑。

嬴翌偶尔会想,如果根性具有普适性,那么这个帝国会不会成为仙国或者天庭什么的?

但也只能想一想。

现阶段而言,他是束手无策的。便是对梓娘等后妃,嬴翌也没办法赋予她们突破桎梏的根性。

好在她们如今的寿元极限还早,三五百年不成问题。嬴翌对脑海中的伟大字符寄托厚望,也许将来会有办法解决。

仙国、天庭,未必不能成真。

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