第五十六章 怨灵追杀

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嘭！</p>

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僵尸头颅被沈行一棒敲掉，整个身了便垮了下来。</p>

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沈行一把将僵尸头颅抓在了手心，连忙从身上掏出定身符。</p>

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僵尸头颅被抓，头颅拼命挣扎，想要摆脱沈行的束缚。</p>

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沈行怎能让他逃脱，连忙将手中的定身符贴在僵尸眉间，说来也怪，定身符刚贴在僵尸的眉间，僵尸的头颅就停止了挣扎。</p>

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这定身符是沈行没事时画的，本来是闹着玩的，没想到还有用到的一天。</p>

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这定身符来自驱鬼降妖伏魔术中，是驱鬼降妖伏魔术中的一个小符法。</p>

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定住了僵尸的头颅，沈行便开始启用了五鬼搜魂法。</p>

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五鬼搜魂法，也是驱鬼降妖伏魔术中的小法术，这法术极为阴毒，若是正常人被搜魂，决计会变成傻了，甚至有可能会丢掉生命。</p>

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所以，这种法术绝对不能用于正常人身上，除非对方十恶不赦，如今，用在僵尸身上到也不错。</p>

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僵尸与尸骸不同，人死后，魂魄归于九幽，死尸便成为了尸骸。</p>

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如果安然下葬，并且选择一个好墓穴，这时的尸骸，对人到是没有多少威胁，也不可能发生尸变。</p>

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就怕是人死后七魄还有三魄在，并且埋葬在凶地，那么死尸极有可能会发生尸变，甚至可能会变成僵尸。</p>

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通常，人死之后，会经过亲人七七四十九日的祭奠，让死者的魂魄安然回归九幽。</p>

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有的薄有资财的人家，会请道士或者僧人来超度，目的就是让死者的魂魄离开阳间，别在叨扰阳间的亲人。</p>

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但也有一些死者，死时因执念太重，其魄魄经过亲人七七四十九日祭奠，或者僧人道士诵经超度，仍有一魂三魄久久不散。</p>

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这类死者的魂魄会驻留在尸体体内，就容易产生尸变。</p>

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这时的尸体叫做紫僵，因为尸体全身会呈现出紫红色。</p>

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虽然紫僵属于僵尸的种类，但还不是真正意义上的僵尸，因为它不能自主行走，更不可能去害人！</p>

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尸体只有变成白僵之后，才能称之为僵尸，他们行动缓慢，极为噬血，也被人称为行尸走肉，或者是丧尸。</p>

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这时的僵尸需要大量的新鲜鲜血来补充能量，来达到继</p>

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因为它们没有智慧，没有思想，更不可能认出自已的亲人，它们只知道杀戮，只知道吸血。</p>

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不管是人的鲜血，还是动物的，只要能让其继续发生尸变就行。</p>

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所以这一类僵尸才是最可怕的，一但出现就会对附近的普通民众及家畜，造成极大的危害。</p>

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白僵升成绿僵后，情况就会发生改变，绿僵就不需要吸收大量鲜血来维持自身的能量。</p>

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它们会被动通过吸收日月精华，来慢慢提升。</p>

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绿僵虽然没有智慧，但已经萌生出了一点意识。</p>

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它们行走如风，会在潜意识里，选择日光充足之地吸收日月精华，这可不是说它会自主修炼。</p>

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绿僵的这种行为是它自身身体的本能反应。</p>

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要想自主修炼，提高僵尸的等级，僵尸必须要开智不可。</p>

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尸体只要有魂魄在，就会有记忆，经过漫长的岁月后，会重新产生意识，这时僵尸的意识与前身绝对是两种不同的生物，它们也不会再记起以前的事。</p>

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当然也可以人为干预，或者是让僵尸提前开智。</p>

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沈行也就是瞅准了这一点，上次在义庄时，才收服了那具毛僵。</p>

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这只绿僵对他来说，目前没有收服的必要，想要绿僵再次升级，不知要投入多少人力财力，那样对沈行来说很不划算。</p>

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沈行抓住这只绿僵，只是想搜一下这只僵尸的记忆，看看孙贵妃等人，是否就是被眼前的僵尸所害。</p>

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既然五鬼将兵就在跟前，沈行也就省去了许多步骤。</p>

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只见他脚踏五鬼罡步，洒下五鬼钱，口中念念有词：</p>

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天苍苍，地皇皇，拜请五鬼阴兵到坛前，脚踏飞龙在云天，铁链铁锁随吾身，单捉童了，摄魄童郎，阴兵阴将随吾旨令，擒魂捉魄不问长生，</p>

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拜请东方五鬼到，南方五鬼到，北方五鬼到，西方五鬼到，本境五鬼一齐来，拜请五鬼阴兵听吾号令，急急出门，天无生，地无主，收集此人三魂七魄为主，魂飞魄花散，四四散散，一起收集不留情，</p>

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是吾兵听吾令，是吾将听吾断，三更叫汝也要听，四更叫汝也要行，顺吾者生逆吾者死，吾奉阴山老祖敕，急急如律令。”</p>

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咒语念完，五鬼将兵令了号令，四散而开，去</p>

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五鬼将兵刚散，便见有一股阴风向沈行刮来。</p>

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这阴风中有股极为阴邪的怨灵气息在蔓延。</p>

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沈行以为是这附近还有阴魂没有被自已发现。</p>

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及至见到这些怨灵出现，沈行方才了悟。</p>

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李怀德刚缓了一口气，正准备与沈行返回古庙。</p>

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