第十章 巫盅养尸术

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沈行用罗盘查看墓穴内的阴阳五行变化，发现罗盘上的指针始终指向了女尸方位。</p>

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沈行又用罗盘，观察了一下女尸的棺材，见女尸棺材摆放的位置，并没有什么不妥之处。</p>

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墓穴内的陪葬品，也都按照英朝殡葬的规格摆设，其墓穴内的阴阳五行，始终处于平衡状态。</p>

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墓穴内也并没有发现摆放着奇奇怪怪的东西。</p>

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沈行有些纳闷，按照形，势，阴阳八卦，九宫飞星，等堪舆风水图来判断。</p>

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此墓穴并没有任何问题！</p>

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那墓穴中的尸体，又怎么会发生异变呢？</p>

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会不会是尸体本身出了问题？</p>

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沈行心中有了疑问！</p>

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带着这个疑问，沈行打开了随身携带的工具箱。</p>

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从工具箱里面取出自已没事时，制作出的一个简易口罩，戴在自已的口鼻之上。</p>

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然后，沈行又从工具箱中，取出一根一米多长的红菱，绕成圈，套在白毛女尸的脖了上，红菱的另一端则被沈行抓在手中。</p>

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大家都知道，尸体经过长时间放置后，各个关节都会变的僵硬，想要翻动尸体就会变的很困难。</p>

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所以古人老早就想到了一个绝妙的办法，就是给尸体头部套一根红菱。</p>

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红菱的另一头攥在仵作手中，想要尸体站起来，就使劲拉动红菱，尸体自然就跟着站立起来。</p>

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还有一种方法，是摸金校尉与发丘中郎将，常用的方法。</p>

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他们翻动尸体时，会将红菱的两个接头打成死结，一头套在自已脖了上，另一头套在尸体的脖了上。</p>

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只要自已直起身，尸体自然而然也会直起身。</p>

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这个办法，既省时又省力，又解放了双手，方便摸金校尉们，摸尸体身边陪葬品。</p>

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红菱本身又具有辟邪作用！</p>

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所以自这个方法创下来后，红菱就成为了仵作，或是摸金校尉，以及发丘中郎将的必备之物。</p>

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沈行自从吃了开脉果，驱鬼降妖伏魔术，便一直在体内运转着。</p>

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他自已都不知道自已如今的修为到底有多高。</p>

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不过，他却知道，自从修炼了驱鬼降妖除魔术以来。</p>

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自已手上的劲力就大的出奇，轻轻拉动红菱的另一头，女尸的脚</p>

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沈行一拉，尸体的躯体与棺材，就形成了一个四十五度角。</p>

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沈行将目光从女尸身上挪开，投向了棺材底部！</p>

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见棺材底部除了摆放了七星钱，在七星钱的底部，还铺了一层厚厚松柏叶。</p>

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铺松柏叶，除了寓意松柏长青外，古人还用它防虫防腐。</p>

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沈行用阴阳眼，仔细的观察棺材底部。</p>

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很快，在这些松柏叶中，沈行发现了一株有别与松柏叶的翠绿藤条。</p>

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这藤条在北方极少见到，大多生长在苗疆之地。</p>

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四十九章经上有一篇文章，专门提到了巫盅之术。</p>

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而这藤条正是巫盅之术中，专门用来养尸用的重要材料。</p>

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所以，四十九章经中，专门用了大量篇幅，来介绍这诡异的藤条。</p>

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这藤条叫什么名字，四十九章经上没有提及。</p>

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但上面却有张插图，插图栩栩如生，如同活物一般，印在了沈行的脑海之中。</p>

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所以，当这诡异的藤条突突的出现在松柏叶之间时。</p>

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沈行一眼便认了出来！</p>

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其他松柏叶都已经枯萎，而唯独这藤条，却翠绿鲜嫩，犹如刚从树上摘下来的一样！</p>

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显然这藤条吸收了尸体的阴气，使得尸体出现了异变！</p>

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问题肯定就出在这根藤条之上了！</p>

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沈行兴奋的喃喃自语道。</p>

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这藤条显然是巫盅之人，故意放在尸体身下的，这样不容易被发现。</p>

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他想利用这诡异的藤条，打破墓穴中的阴阳平衡，改变墓穴中的生气，从而让这座上好的墓穴变成养尸地，也容易让尸体变异，成为他的工具。</p>

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既然找到了问题的症结所在，就得想办法将这巫盅邪术破除掉。</p>

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沈行按照四十九章经中，记载的破除方法，从怀中掏出一把五谷杂粮，将五谷杂粮洒向那枚藤条。</p>

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五谷杂粮刚落在藤条之上。</p>

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只听棺材内，便发出嗤嗤嗤！的响声。</p>

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然后，棺材底部就冒起了一股黑烟。</p>

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紧接着，女尸突然睁开了双眼，口中发出咿咿呀呀，令人头皮发麻的声音。</p>

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女尸身体上的白毛已经倒竖，眼珠了也变成了白瞳。</p>

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显然，刚才沈行在破除苗疆巫盅之术，已经激起了白毛女尸的异变。</p>

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女尸的指尖长出了，十几公分长的指</p>

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此刻，女尸已经伸出了，尖锐的手爪，抓向沈行面门。</p>

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好在，这白毛女尸还没有成长到毛僵的层次，沈行也不惧怕。</p>

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沈行在破坏巫盅邪术时，一直就注意着白毛女尸的动静。</p>

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就在白毛女尸，抓向自已的当口。</p>