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在秦王攻打太原时,城中有三个家族联合起来,帮助官兵一起消灭张氏余孽。他们的举动颇有些痛打落水狗的意味,可他们旗帜鲜明的表现,还是获得秦王的赞许。
三家分别是赵氏、王氏、申氏,而太原赵氏与梁朝皇室同宗。在张氏家族造反的第一时间,就曾对赵氏进行血腥清洗。但张氏的行动并不彻底,也因此留下祸端。
梁朝诸多皇亲没有封地,但也有类似“推恩令”的政策。到了皇帝玄孙那辈,就没有爵位,也没有俸禄。
当然,梁朝对皇室宗亲还是有些照顾的。比如科举考试会暗自加分;参军也是百夫长起步。就好像汉时刘玄德,虽已落魄到织席贩履的地步,可他的老师是河北大儒卢植,他的同学里有贵族子弟公孙瓒。
此时梁朝才一百多年,第一批亲王的后裔还没沦落到织席贩履的地步。分散各处的赵氏家族都设有族长,绝大部分男孩都能获得教育的机会。而赵家的姑娘在当地也都是“抢手货”,当地富户以娶赵家姑娘为荣。
第四师只用一天一夜就拿下太原,秦王没进城,但在秦王等待部队集结时,也曾见到过三大家族族长。秦王向他们交代政策的同时,敕封每个家族一个三世勋爵,并安排在道府任职。
用秦王的话说,只要积极配合国家政策,那他就是功臣。应该得到尊重和奖励。税改后,虽然他们没有以前那么富,但保证他们不受穷。而那些不识时务的顽固派,就是此次税改的打击目标。他们是百姓的敌人,是罪人。应该五花大绑,插小旗,推到大街上接受广大百姓的审判。
拿下太原不久,周围州县纷纷送来消息,说张氏家族的人已经撤逃,州县重新落入州官手里。秦王下令,免除今年河东道应缴税款,用于本地恢复建设。同时书信曹玉簪,让朝廷组织新的河东道领导班子,并提议撤销“节度使”这个官职,改为道府司马。
而且道府兵虎符,应该分别放在道府经略使、司马、监察御史三个人的手里。任何一人不可单独调动。
可很快苏御就接到曹玉簪的回信,她让秦王专心打仗,其他事回朝再议。信中还提到,要照顾冯真青的老丈人一家,代州张氏。据说代州张氏已得到冯真青提前通知,他们没打算逃离。
苏御想了想,八百里加急通知典奉,让典奉把代州张氏一家逮捕,给曹玉簪送去。
秦王拿下潞城之后,将九个团分散各州,协助文官进行税改,而秦王已经带着师部来到太原。太原地区头头脑脑的人物立刻来孝敬秦王。
“听秦王的意思是,这样的税改在一百多年后还会再来一次?”
赵氏族长赵允之,按照辈分比苏御还要高一辈,可是面对实权亲王,老头子还是恭恭敬敬。
苏御点点头:“是的,只有这样,才能打破士族垄断,抑制士族无限做大。如今梁朝建国一百三十七年,进行这样的税改时就能涌现出张之悌这样的人,可想而知,再过几十年他们会发展成什么样。”
赵允之点点头道:“秦王英明,依老朽看,这张氏家族确实太霸道了些。就连我们赵氏,在太原也要被他们强压一头。”
赵允之看着税改计划书,又皱眉道:“可老朽还是想不明白,既然秦王已制定如此周密的防止士族做大的制度,为何一百年后还要再次税改呢?”
苏御笑笑道:“再好的制度,也不可能一劳永逸。而一百年时间,一定会涌现出新的大士族。其实用不上一百年,我相信在我们这一代人死后,梁朝一定会变。而且我十分担忧,一百年后的统治者,是否还有决心进行税改。”
赵允之苦笑道:“是啦,是啦,钱这种东西无孔不入,再好的政策也会被慢慢侵蚀掉。”
河东道税改持续进行中,凭借秦王强大的舆论攻势,获得广大穷苦百姓的支持。而秦王的水军也及时出动,混入百姓之中,鼓舞群众上街游行。
人们高举着标语,敲锣打鼓走街串巷,情绪激动的歌颂秦王功德。在这样强大的舆论面前,再也没有哪个士族敢于造反。因为他们知道自己没有群众基础。仅靠家里的几十名打手,无法与官兵对抗。
相比之下,唐振在长安道全凭武力税改,照比秦王就略显逊色。不过唐振是梁朝商业税改的先锋官,苏御也汲取不少他的成功经验。如今直接拿二人做对比,显然对唐振有些不公平。
苏御认为,失败从来不是成功之母,它只能给人以教训让人重新选择。“失败”就好像是一个故意指错方向的指路人。如此坏心肠的人,怎能称其为母亲呢。
狗生不出老虎,生出老虎的一定是老虎。
好像某大国的足球,如果失败是成功之母,大国足球早就强大起来。
……
太原,一座七进大院,据说此院是张氏家族遗留,甚是豪阔。
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