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泽州再度落入匪军之手,切断朝廷与潞州方向的联系。可此时秦王第四师在西路高歌猛进的消息,还是通过绛州方向传到朝廷,让垂帘听政的曹太后倍感欣慰。

此时全国税改打得最激烈的地方是河东道,而最惨烈地方的是河南道。

康王带兵去河南道,前一阵还与曹玉簪要十万石粮食。其实康王不只是在给第十三师要军粮,也是在给河南几十万难民要赈灾粮。可能是康王的信写得过于简洁,让曹玉簪误会,所以才只给了一万石。

不过后来听说还是给补全了,因为难民实在是太多,若没有粮食赈济灾民,那些难民就有可能变成匪军,到时就彻底压不住。

见曹玉簪服软,这时还有人跳出来讥讽曹玉簪,话里话外的说曹玉簪以小人之心度君子之腹,更有人直言:焉不知我朝康圣人呼?

之前康王就一直有君子之名,如今更是被一群捧臭脚的提升到了“圣人”的级别,比肩孔孟老庄。他们说,孔孟是儒家的创造者和完善着,而我朝康王是实践者。云云。

不过这帮捧臭脚的人也没落太好的下场。曹玉簪不与他们吵,可有人去跟他们吵。这个人正是锦衣卫千户,张密。张千户常说的一句话:孙子,给你点脸了是不是?

如今张密不杀人,关键是曹玉簪没让他杀,可他也不是省油的灯,大半夜去敲门,亮出刀来讲道理。

这个样子讲道理,往往都能讲得通,使得那些官员备受教育。

当然也有那梗着脖子不服的,因为他自以为背后有康王做靠山,曹玉簪不敢把他怎样。

暂时来看,曹玉簪确实不能把他们怎么样,可他们的名字已经被记下。

……

秦王两路出击,兵发汾州、隰州,却没派兵去支援潞州。由于这件事发生在贤王派内部,所以朝堂上没有引发争论,而贤王也没因此事质问苏御。

潞城,第十一师正在顽强抵抗。

虽敌军势众,可老将军呼延郃手里粮食多,装备好,并不惧怕。登上高台,指挥作战。老将军成竹在胸,镇定自若。可这时却有不好的消息传来,第十一师监军贤王孙赵耕死了。

敌人没闯进来,他是怎么死的?

赵耕是贤王第三子赵谡的大儿子,是贤王家排名第五的孙子,正是而立之年。赵耕其人性情随和,颇有风度,但他从小儿娇生惯养,而他爹死的早,家里正室只有他这一个儿子,所以贤王就没把他送到军队里去。

三王之乱后,两派分立,贤王手里实在无人可用,就把五孙子安排到第十一师,与夜霆搭档管理第十一师。

赵耕知道夜霆有皇族血统,按照辈分来说,还长他一辈,所以对夜霆也很客气。二人分工明确,夜霆抓训练和作战,赵耕抓粮草和军纪,井水不犯河水,配合默契。

这次十一师渡河作战,完全是夜霆独断战术,结果兵败泽州。按理说这件事与赵耕关系不大,可他还是被贤王臭骂一顿。贤王说,夜霆往火坑里跳,你也跟着跳吗?

挨了顿骂,心里就憋着一股气。这次守城大战,他就对呼延郃说,老将军年岁太大,你就站在望楼上总领全局,我呢,要去四面检查。

呼延老头子心想,王孙要检查就检查呗,也就是在城内转一转。谁曾想,检查到南城门时,赵耕发现守城战其实很好打,关键是敌军装备差,很难冲上来。使得候在城上的近战朴刀兵和滚木礌石都无用武之地。

这时他说,自参军以来,从未真刀真枪打过仗,如何说自己是个军人呢?将来回到家里,也觉得脸上无光。今日,本王孙要登城,与将士们一同作战!

师监亲自登城,对将士们是极大鼓舞,士气暴涨。一时间赵耕举着长矛,愣是没地方用。此时他身穿重铠重甲,身边还有扈从帮他举着盾牌,按理说他是很安全的。可突然一支贼箭擦着盾牌边缘飞了过来,正好钉在他脸上,一下子就把命丢了。

闻听消息,呼延郃眼前一黑,气息不畅。心道老夫我花甲之龄二次从戎,怎碰上这么倒霉的事?仗没打赢一场,却把王孙的命给弄丢了。

老将军急火攻心,一口老血喷出。师参紧急登台,代替指挥。

……

潞城被四面包围,消息传递不出,可城外还有一些没来得及返回城中的斥候。他们远远望见第十一师的师监大旗没了。也就是说,监军大人不在了。

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