入夜眠提示您：看后求收藏（第一千五百七十九章 学而不精无以为用,柯学世界里的柯研人,入夜眠,废文网），接着再看更方便。
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这边，面对诸伏高明的询问，大和敢助未做隐瞒，又将线索重新强调了一遍：</p>
“没错，那些被丢出窗外的颜料上，每个都能检测出死者的指纹，不过房间门把手和喷漆罐上的，就只有你下属的指纹。”</p>
不像是在针对……听起来反倒像是在提醒对方这件事情中所隐含的风险……</p>
叶更一扫了那两位同窗一眼，分析起那段对话中透露出来的信息：</p>
虽然这么说可能有些不太符合普通人的观念，但……说到底，这起桉件不过才死了一个人而已，而且还是一个没什么社会地位和名气的插画师。</p>
现在看来，大和敢助却特意跑去米花町，把自己还有名侦探毛利小五郎一起邀请到了这边的真正原因，或许就是为了洗脱这个诸付高明的嫌疑。</p>
还有……</p>
从警方的侦查结果来看。</p>
与其说房间里找不到死者的指纹，不如说，除了那名刑警以外，这个房间里没有第二个人的指纹。</p>
而理由或许就和这面红色的墙有关……</p>
“这可谓是孟宗哭竹、雪中之笋，实在耐人寻味。”诸伏高明摸了摸下巴，若有所思地说道。</p>
他在说什么？</p>
叶更一一阵疑惑，重新审视这位新野署的刑警……年纪至少也在30岁，不管怎么看也不像是明石周作的儿子。</p>
“哭竹……雪中？”毛利小五郎露出了错愕的表情。</p>
“就是那个雪中长出竹笋的故事啊。”</p>
毛利兰解释道：“竹笋一般不是应该在春天才会长出来吗？所以，华夏用来比喻不太可能发生的事情时就会用到这个词汇。”</p>
“没错。”诸伏高明点头认同。</p>
“胡说八道，乱用典故，你们是一个老师教的吗？”</p>
叶更一蹙眉道：“孟宗哭竹的典故出自二十四孝中的哭竹生笋，原文大意是指孟宗的母亲年老体弱，想要吃一顿竹笋煮的羹食，孟宗便在下雪天前往竹林中抱竹而泣，上感动天，于是竹林中真的生出了许多竹笋的故事。”</p>
“泪滴朔风寒，萧萧竹数竿。须臾冬笋出，天意报平安，讲的不是‘奇’而是‘孝’……”</p>
叶更一顿了下，看向诸付高明道：</p>
“奉劝你一句话，不明白就去查，不要随便乱用，否则只会让听懂的人产生误会，我刚刚险些以为你是死者的儿子或者养子……”</p>
“唔……”</p>
诸伏高明听得怔了一下。回过神后，没有掩饰脸上的惊讶：“抱歉，是我的错，引用了不合适的典故。”</p>
“嗯……”叶更一微微颔首：“以后注意，有则改之，无则加勉，哦，这句话节选于《论语·学而》中的‘吾日三省吾身’，后在宋朝朱熹着作的《论语集注》中进一步注解说明。”</p>
“受教了。”诸伏高明躬身予以回应。</p>
！</p>
！</p>
一旁，大和敢助不敢置信地瞪大了眼睛，这……这还是自己认识的那个发小吗？！</p>
柯南、毛利小五郎、毛利兰和上原由衣的反应也不比他好多少。</p>
恍忽中，几人都有种从命桉现场一跃跳到课堂上的既视感。</p>
叶更一不再继续这个话题，转而说道：</p>
“我们言归正传，既然房间里没有发现死者的指纹，那么这面红色的墙还有这一黑一白两把椅子，就不一定是被害人留下的死前讯息。”</p>
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