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湍急的河水从山峡间奔腾而过,两岸山石溅起阵阵水花,丝丝飘落脸上,很是清凉。

不过,看着被浸在河水中竹笼里的两个小小身影,是一个小男孩儿和一个小女孩儿,陆宁眉头簇紧。

小男孩儿和小女孩儿惶恐无助,看着水渐渐没过胸口,他俩吓得哭都哭不出来,只是极为无助的看着岸上的众人。

旁侧一名又高又黑头上戴着高高黑布团帽子的壮汉,看出陆宁面色不愉,忙在旁叽里咕噜解释。

壮汉是铁容甸部的头人阿丁,已经臣服,被封为铁容男。

近月时间,陆宁已经在滇东走访了十几个部落。

随行的只剩下作为通译及宣慰使的朱凡臣以及五名婢女,陆生年已经回了褒州,整合归顺各部派去褒州勤王的各部勇壮。

同时,也是防备杨氏来攻打褒州。

而同时,从川蜀来的一营重火枪营也抵达了褒州。

这是陆宁准备入滇后动员的一营军马,也是陆宁平定大理拟动用的仅有的齐军兵力。

这支重火绳枪营都是未婚青壮,原本就准备平定大理后派驻在羊苴咩城作为威慑力量,他们也不会去剿灭平叛等等,有什么乱动的话就是固守羊苴咩城。

守城来说,重火枪营的威力不言而喻。

而陆宁现今做了“镇南王”,这支重火枪营自成为王府直属的扈卫力量,陆宁也准备令他们娶本地女子,在羊苴咩城安家,其子孙世袭火枪扈从,凡选中者成为真正的职业军人,每日训练体力格斗技巧火枪操控便是,当然,若训练不合格者,也分分钟被开除军籍,是一种具有竞争性质的军户,而不是朝廷完全供养的铁饭碗,不然,很容易变成八旗子弟。

现今这支重火枪营便是固守褒州,如此陆宁收服滇东各部也没有后顾之忧,相信以建昌四部、绛部等等以及越来越多的各部勇壮聚集褒州,便是杨氏大举来袭,也能令其头破血流。

而陆宁就带了朱丹臣和五个婢子穿行滇东,往往就是从一个部落到另一个部落时,由归顺的部落头人领勇壮相随,而其也必定和相邻部落有交集,可以介绍陆宁的身份,至于警戒之意,很多时候已经形同虚设。

陆宁在这些部落,或用火枪慑服,或亮刀剑弓弩布武,无不将这些部落收拾的服服帖帖。

来铁容甸部,陆宁是由收服的纳楼部勇壮护送,而铁容甸部的阿丁归顺后,纳楼部勇壮回转,更会聚集族人去褒州,陆宁再来七溪部,便是阿丁率领勇壮相随了。

这一路,五个越南婢女也跟得上,叫苦不迭的就是朱丹臣了,有时候,陆宁便拎着他腰带行路,令他又窘迫又受宠若惊,更惭愧无地。

现今,他可是彻底知道这位“镇南王”到底是什么人物了,有大齐那无坚不摧的神奇火器,更是勇武无敌,百发百中的神箭手,刀剑无敌的武斗家。

丹嘉等五名越南婢女,在陆宁面前更已经变得卑微无比,怕丹嘉不知道后怕了多久,如果真要谋害陆宁的话,她五个,早就没了性命。

现今跟随的这铁容甸部头人阿丁,就是被陆宁一剑险些削去头颅,现今对陆宁,满身心的恭敬佩服。

而距离铁容甸部的七溪部,便是不能和大理语言共通的部族之一,他们的土语,和铁容甸部有相通之处,是以,可以通过阿丁,翻译成朱丹臣懂的语言,再转述给陆宁。

此时,阿丁叽里呱啦说着,朱丹臣在旁翻译,“殿下,他说这是七溪部的习俗,每十年都要选一对儿族中最俊美的男童女童献祭阿里玛,也就是河神,因为七溪部渔猎为主,他们认为,是河神赐予的他们的生命和一切所需。”

陆宁摆摆手:“将人救上来。”

朱丹臣呆了呆,便对旁侧阿丁叽里咕噜说起来。

阿丁立时连连摇头,分辩着什么。

陆宁不用朱丹臣翻译也知道他说什么,自是说会惹恼七溪部的人。

七溪部聚居在藤条河山谷深处,平素和外界联系很少,群落比较淳朴,但也很可怕,如果触犯了他们的禁忌,会遭到很残酷的报复。

而将他们送给河神的祭品给解救出来,显然会触怒整个族群。

朱丹臣正要和陆宁通译阿丁的言语,陆宁摆摆手,道:“下去救人!”

朱丹臣为难的看向阿丁。

阿丁显然明白了陆宁什么意思,咬咬牙,对身后吆喝一声,他身后勇壮,很多本就是**着身子,此次有两个善游水的汉子立时噗通跳下水向竹笼游去。

而其余铁容甸部勇壮都拔出腰间利器,如临大敌般做警戒状,阿丁和他的部众自知道此举几乎等于向七溪部宣战,但见陆宁坚持如此,阿丁便令部众做好和七溪部厮杀的准备。

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