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白灵离开了教室，阵阵掌声都还在身后响起，回荡在走廊里。
休息10分钟以后，开始上了第2堂课。
第2堂课的老师是一位民族宗教事务局的木科长。
这位头发有点秃顶的科长上台后就自嘲说，他来给警察们上课感觉到压力：一个是全部面对穿制服的人他有些紧张。二是他听到前面讲课的掌声鼓的太激烈了，估计他接下来的讲课掌声不会太大，因为大家刚才鼓掌的时候都是过劲了，把手掌都拍痛了。
他这样一说，大家的掌声立刻响起来，哗啦哗啦的刚好跟上一节课讲课的掌声响度持平。
木科长是研究民族文化的专家，他今晚讲课是向大家介绍了在座的姓氏的来历。他首先介绍了他自己的“木”字的来历。
在三江流域他的木字姓氏，在古代是属于上层人事的姓
氏。现在是新社会了，大家都是平等的，那么都可以和他这样姓“木”的人一起接受教育，接受工作就业的机会，所以大家要珍惜这个蓬勃发展的社会，感谢我们伟大的党把我们从原始社会带到社会主义社会。
接下来的讲课，他请民警站起来说他的姓氏，简单的说一下家庭的籍贯，然后他来给大家讲这些姓氏在三江市的由来。
密晓林和欧巍然相互施了一个眼色，他们看到熊儒彬好像失魂一样的朝着门外的走廊看，都知道那是在看白灵，虽然白灵领的身影气息已经消失在走廊里了，但是熊儒彬还在发呆似的暇想。
两个人就一左一右推了他一把，拉了他一把，结果熊汝斌莫名其妙的就在后排的，从最后一站了起来。
“好的！这位年轻的帅气的民警，请你讲一下你的姓名和籍贯，最好能说到爷爷或者外公这一代的姓氏，我来替你讲解一下这个姓氏的来历。”
“老师您好！我姓熊，我叫熊儒彬，我的父亲是来自于大峡谷县熊谷岭，我的爷爷现在也还居住在熊谷岭。我的母亲是父亲的大学同学，从外地和父亲到大峡谷县工作的，我的外公是属于外地的人。”
“好的！请坐！让我来讲解您的这个姓氏的来历。”
“在我们三江市大峡谷县。居住着主体的民族傈僳族。傈僳族和在三江市其他各民族一样都有图腾崇拜的传统历史。居住在熊谷岭一带的人，他们崇拜黑熊，觉得黑熊长得高大强壮，所以他们崇拜黑熊以后把姓氏用“熊姓””。
“用“熊姓”意思是自己这个氏族的人也要像黑熊一样的高大健壮。”
“刚才我们都看到了这位姓熊的警官，身高大概在1米8左右。这个“熊姓”氏族的人普遍都是这样的身高，而且呢，他们的身手比较敏捷，这个和他们居住的环境以及原始图腾崇拜黑熊有关。”
亚哈巴洞主说
开头就介绍了，这5位男角是五虎将，同时他们5个的谐音也正好是华山论剑当中我为高手的谐音，在现实中他们恰恰在5个地方工作，成为了后来
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