02 长生不死志

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这封信被闻良用他那微微发颤的声音，再一次念了出来：

“烈已兄素有鼎击神州、杯饮江洋之向，而今壮志未酬，身已薄西山，怎不教人扼腕悲歌？所谓修短随化，终期于尽，此天地之道，亦自然之理也。况且山人有云：‘天下有变，祸起湖广’，眼下洞庭水兴，浊浪排空，自当应验。此后江湖多风波，或直捣将崩之社稷，必有伏尸万里之惨烈。如此天绝人路，兄岂无退意乎？

尝记旧时年岁，聚啸山林。秉烛促膝间，皆叹一死生为虚诞，齐彭商为妄作。故曾有踏遍青山，渡尽东海，以寻长生不死之戏言。孰料苍天有眼，机缘巧合，余等竟在白发垂暮之年，天下将变之际，于江西鄱阳湖寻得仙人踪迹，实为幸哉！

然‘鄱阳湖，老爷庙，混沌兽，阴兵舞’之言，自非空穴来风，抑或与仙踪有染。量余等之能，难具成事之力。望烈已兄念在昔日泛舟太湖之情，策马昆仑之义，摒除凡尘俗事，特来鄱阳湖一叙，余等将不胜诚惶诚恐，翘首以盼。”

而信末的署名则不止一个人，闻良略一计数，竟然有八个人之多。他当即一一念道：“峨眉戴七、天山青竹、漠北丁绮腾、丁绮云、老道海一粟、湘西鲁三通、后学墨残空，谨拜盟主万安……”最后一个名字则是“……不举穷酸曲宝书执笔。”

闻天听等闻良将这封信念完，这才开口问道：“有什么看法？”

闻良勉强吸了口气，努力让自己镇定下来。要知道就这封信中所写的内容，对自己而言可谓是晴天霹雳了。倒不是因为什么“长生不死”或者“仙人踪迹”，而是信中有三处分明写得清楚：鼎击神州、杯饮江洋”，分明是说自家老爷抱有以下犯上、图谋不轨之心；“自此江湖多风波，或直捣将崩之社稷，必有伏尸万里之惨烈”等句，则是在说自那洞庭湖一战后，整个天下也将随之大乱；而“尝记旧时年岁，聚啸山林”，竟是在说闻天听当年曾与拟信之人混迹于绿林，做过没本钱的买卖。

而闻良身为闻府总管，这一生跟随闻天听左右，素来是谨小慎微、如履薄冰。此刻听到老爷发问，他只得避重就轻，低声说道：“请恕奴才愚钝，信中之语，已是远在奴才的理解范围外，是以不敢多言。然而……”顿了一顿，他才继续说道：“……然而奴才虽不曾涉足江湖，却也曾听说过‘青竹老人’的大名。据说这位师傅生平只用一根青竹杖做为兵刃，数十年间破尽天下高手，未曾逢得一败。在如今的江湖名人榜上，除去老爷和神火教教主公孙莫鸣，排在第三位的便是这位青竹师傅了。眼下这封信末尾处署名里的‘天山青竹’，莫非便是……”

“猜的不错。”闻天听不等他说完，便出声打断，接口说道：“青竹之名威震天下，听说过此人的名号，倒也在情理当中。但却不知道，这封信上的其它署名，论武功、论势力、论才智，只怕都不在这位青竹老人之下，就好比是这位……”他当即伸手指着信末的第一个署名，说道，“这个‘峨眉戴七’，便是当今峨眉剑派之中，公认的百年来第一高手‘回光剑’戴念红，因为他在峨眉‘念’字辈弟子中排行第七，而且是当今仅存的一位‘念’字辈弟子，是以便一直以‘峨眉戴七’自称。而这个所谓的‘念’字辈弟子，要是论起辈分，还是当今峨眉掌门朱若愚的师叔辈了。”