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夜深人静,圆月把月光撒在大地,如归楼耸立在月色之中,宛若一头怪兽,卧在那里。

如归楼隐约传出一阵阵读书之声,程知节和尉迟恭一脸严肃的看着屋里。屋里安静的坐着七个年轻人,秦穆居中而坐,双目微闭,嘴唇轻动,看似没有发出声音,只是喃喃自语。

程知节能感受到屋里阵阵精神力波动,看着几个年轻人,心里暗自感叹不已。虽然武将不修精神力,他也知道能够用精神力外放,影响好几个人,实力是一种什么概念。单纯从精神力强度来说,秦穆的境界,比起程怀默,尉迟宝林更高。

程知节偏过头看了一看尉迟恭,发现他脸上也充满震惊,不过屋里正在进行授课,所以两人只能压下好奇之心,耐心的等待着。

秦穆嘴里念的是孙子兵法,也是另外一个世界所留存的孙子兵法十三篇,六千多字。这本书最近他默写了出来,也仔细的品读过,如今他是用精神力配合音律发音,传入其余六人耳中。

严格说来,并不是传入耳中,而是用自己的精神力,引动其他人的精神力,暂时形成了一个整体,声音完全就是在他们脑海中响起。

这种感觉非常的怪异,秦穆很明显感觉到,自己似乎成了其他六人,不过这也只是一种感觉,因为其余六人精神放空,没有一丝多的念头。

七个人精神连成一体,秦穆感觉自己前所未有的强大,整座如归楼都在神念之中,包括门口的程知节,尉迟恭,还有后院住着的员工。

“天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。於人曰浩然,沛乎塞苍冥。……”读完孙子兵法,秦穆感觉欲犹未尽,嘴里又念起了正气歌。

正气歌也是他最近想起的事情,孔子开辟儒修,而培养浩然之气提出明确见解的是孟子。

浩然之气,难言也。其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道………。

这是孟子对浩然之气的见解和修养方式,另外一个世界,提到浩然正气,就首推文天祥的正气歌。虽然两者称呼不一样,一为浩然之气,一为浩然正气。

但是两者从本质上是相同的。

秦穆研读古籍,发现无论是孔子,还是孟子,甚至其他大儒,包括虞世南,都提到一点,儒修重心性,心性越正,修炼速度越快。

秦穆读到,为严将军头,为嵇侍中血的时候,把后面为张睢阳齿,为颜常山舌,两句取消掉了,因为这两句提到的人是唐朝才出现的。

随着秦穆轻读,门口程知节和尉迟恭赫然色变,因为他们能感受到众多天地灵气,汇聚过来;而灵气汇聚的中心,正是秦穆。

这种情况,越演愈烈,如归楼就像起了一层薄雾,雾中心的秦穆已经完全被乳白色的雾气包裹。

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