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三月十七,林泉正在国子监考校学子,一位博士突然来到,在林泉耳边说:“祭酒,有要事,请借一步交谈。”
林泉到了后堂,只见这位博士拿出了一本书来,递给林泉。
林泉打开一看,脸色都变了,这书是反驳程朱力学的,而且用语十分不恭敬,说程朱是名教罪人云云。
林泉询问博士这书是什么地方来的,博士说这是祥云府一个老秀才呈现给圣人的,圣人也没有说什么,就让人送到南都来了。
听博士这么说,林泉对着博士说:“这乃是儒之贼也,应当惩戒,以正视听。”
博士听了之后,对着林泉说:“他已经过了知天命之年,小臣斗胆,认为毁书便可,惩戒大可不必。”
林泉摇头,告诉博士:“这谤先贤,毁正道,非是常罪,不应该就这么算了。”
博士也不好再说什么,只是让林泉回折子。
林泉知道圣人的心思,于是写了一个回折,这人的过错十分大,应该先让县官将人关押,然后当着众人的面宣读他的罪名,然后在以小杖惩戒。至于他家中的书,一律焚毁。
林泉写完折子,心想这人的是真的蠢,这种书自己写了来看就算了,竟然还递呈上去,那不是找死吗?
将折子递上去之后,林泉等到圣人回信。
这一直到了四月初二,圣人终于回应林泉了,不过圣人不允许林泉修三朝国史,而是林泉修《孝顺事实》。圣人希望林泉能够选出古今孝顺事迹,编撰成书,到时候颁布于百官学校,让官员学子效仿古人。
林泉心想这种书基本没有什么用,信这个,无非是一些愚笨之人,忠厚之人,就林泉观之,朝臣哪个不是嘴里说着孝顺,实际上没有几个人念着哀哀父母。
不过圣人要修,他也只能修,他到也不是一个人弄,而是让监生帮忙,反正这也是学习的机会。
这种小书修的很快,在监生的努力之下,三个月就完成,一共选举了一百零三人的事迹,大约三万字不到。
递上去之后,圣人就让人印刷出来,送行天下。
孝顺事实林泉也得了一本,他拿到家中,陈菁菁好奇地看了看,最后觉得无聊,也不看了。
八月十五中秋之后,林泉再一次被六皇子召见。
六皇子又是单独和林泉在一起谈,六皇子开口询问说:“林泉,我不明白,这天下安宁之术,是否真的有。”
林泉告诉六皇子说:“殿下,天下安宁,无非就仓廪足,若是天下苍生有活路,自然可以长治久安。”
“仓廪足过于泛谈,林泉,你且为我相信说说。”
林泉说是,第一件事,谈的是仓廪的事情。
林泉认为,如今应该设立一个专门赈灾的仓廪,这丰年藏粮,荒年救灾。这仓廪独立在县官府衙之外,若非赈济,不得他用。
这管理仓廪的,可以交给士绅来管理,登记造册,若是有所差池,一定严加惩戒。
六皇子说若是乡绅来看管,这不是等于羊入虎口吗?
林泉说这第一也是方便,毕竟这么多粮食,若是遇到火灾,救治不及。或者湿气浸润,粮食发霉,那么岂不是白白糟蹋粮食了。
第二,这粮食放在他们那里,只要朝廷能够时不时查看,那么就不会有多大问题。
林泉再一次改良自己当初那个社仓的法子,因为那个法子还是有漏洞,就是社仓。
林泉上次构思的社仓,压力在民间,若是这民间社仓不够用,朝廷又当如何。
林泉认为不止民间要设立社仓,朝廷也要设立,这样两个社仓,就算灾年在严重,也可以渡过了。
而且社仓在富饶的地区倒是可以实行,至于贫穷的地方,他们每年都是勉强度日,交了夏税就没有余粮了,如何建立社仓。
如今这一个朝廷,一个民间,相辅相成,也算是完美了。
六皇子听了之后,对着林泉说:“青苗之法,是否可以再行。”
“殿下,青苗之法,用之得当,自然可行,用之不当,只恐会生出是非来。”
六皇子说从长计议,让林泉继续。
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