第166章 术与法

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其更重于对道法的融会贯通，使用之时也更加灵活，随施法者的心意。</p>

术与法二者分不出好坏，也很容易混淆。</p>

无论哪一种使用到了极致，只要能够达到施法者的目的，便是好的。</p>

至于小神通者，则是那些根本神通的一些末节，类似于一条大道之上的些许羊肠小径，顺着小路同样可以走到大道上，只是要更加麻烦，曲折一点。</p>

对于天地之力的调取，要比那些真正的神通差一些。</p>

术与法的根本区别其实也是如此，术者，威力全在修行者本身，修行者自身越强，施展出来的术便越强。</p>

而法也就是所谓神通，则更多是通过使用者对大道的感悟来借助天地之力，往往能做到人力所不能及的地步。</p>

韩天明之所以惊奇，其实是因为而今修仙界，往往是术多于法，神通已经很少见了。</p>

毕竟修持自身容易，感悟大道困难。</p>

他能在这里发现一门小神通，只觉得难得。</p>

韩家的藏经阁，又将多一份底蕴。</p>

是的，韩家而今已经在建造藏经阁了。</p>

随着所得的传承玉简多了起来，其中的功法、术法、散术，以及各种典籍而今已到了一种很可观的地步。</p>

韩天明已经下令开始建造藏经阁，要将这些功法之类归纳总结。</p>

往后韩家的修士也会越来越多，不可能再像现在这样，每个人的修行，都能被堂堂家主看在眼里。</p>

到时候，谁想学什么，都得凭借自己的兴趣来。</p>

韩天明已经放开了清灵岛上的一些机缘，让他们碰运气了，也是有这种考虑。</p>

每个人都有自己的路线，不是批量制造的法宝器物，得看他们自己的选择。</p>

抱山印是一卷四级上品的小神通，非得领悟了青山厚重之道的门槛，才能够施展。</p>

这个门槛，说高也高，说低也低。</p>

道本无形亦无相，领悟大道，即便是凡人都可能有所感。</p>

可绝大多数人，即便到了金丹元婴，也不知道何为道。</p>

因此这门小神通，只要领悟了青山的厚重之道，哪怕是炼气期，都能够施展。</p>

只不过，威力有所限制，毕竟炼气期的修为，不足以引动天地之力。</p>

要到元婴，才能够借助天地之力。</p>

故而，才有修到元婴学神通的说法，因为到了元婴期及以上，才能够完全发挥神通的威力。</p>

只是现在大多数人都追求投资更少，更加功利的术法去了。</p>

毕竟，学一门神通，就得领悟一条道则，太耗费时间了。</p>

“抱山印，很好。”</p>

韩天明点了点头，他决定不学，还是誊录下来，放在藏经阁留待有缘人吧！</p>

有这个时间，他还是多多琢磨剑道，多多学习阵道。</p>

自己战力不提升，他很焦虑，护岛大阵不升级，他也很焦虑。</p>

出了秘境，韩天明喃喃自语道：</p>

“若是碧苍山真的败了，首先就得将混元一气鹤接回来……”</p>

那毕竟是一头五级灵兽……</p>

。</p>