第108章 太上禁其心

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“自然是选拔人才。”宇文元朔回道。</p>

顾川点了点头：“没错，选拔人才，自然还有稳固社稷，收拢民心之意，给寒门子弟有一个上升的渠道，不至于让人看不到希望。”</p>

“有了科举这条路，他们就不会想着造反，就会拼命的想要往上爬。”</p>

“就算落选了，他们不会怪陛下给的名额不够，只会觉得自己才学不够。”</p>

“这时候，他们的敌人就从上层变成了与他们一样的阶层，彼此互相竞争。”</p>

宇文元朔听的入神，待他顿住之后，略微思索道：“你此番所说，又与之前的驭民六术有所出入，但仍为驭民之术，莫不是还有所藏拙？”</p>

顾川摇了摇头，道：“陛下，此仍在驭民六术中，为愚民之术也。”</p>

“难道不是限制百姓读书，掌握学识吗？”宇文元朔身为帝王，自然也深知驭民之道。</p>

可以这么说，在现今这世上，没有人比他更懂得如何驭民了。</p>

当然，是除了眼前这少年。</p>

那一篇文章，饶是宇文元朔这做了十几年的帝王看了之后，都受益匪浅，以往许多想不通的地方，茅塞顿开。</p>

可以这么说，若是能将顾川那篇文章吃透，真正理解到位，任何一人都足以做一个合格的皇帝。</p>

这，才是他的可怕之处。</p>

也是宇文元朔不敢杀顾川的原因所在，谁知道他有没有把这篇文章放在外面的什么地方，到时候他一死，这篇文章满大街都是。</p>

届时，野心家层出不穷，大衍这件神器立刻就要陷入动荡。</p>

顾川不知眼前的帝王思绪如何，他点了点头，接着又摇头道：“是也不是，所谓愚民之术，陛下所言的两点只是最下策。”</p>

“太上禁其心，其次禁其言，其次禁其行，陛下应当知道，愚民最高的境界，是禁止遏制他们的思想、观念。</p>

这是最为根本的方法，先思而后行，只有从思想源头上进行正本清源，才能有效防止某些事情的发生。”</p>

“而禁其言，则是在控制思想之后，进一步控制可能产生影响的言论。</p>

言论可以影响和引导他人的思想和行为，因此限制言论的传播是防止**扩散的重要手段。”</p>

顾川的声音在大殿内悠悠传荡，那平和的语气，落在宇文元朔的耳中，却如洪钟大吕，震彻心神！</p>

“太上禁其心，其次禁其言，其次禁其行……”帝王口中轻声的呢喃，看着眼前的少年，那抹惊骇如何都掩饰不住。</p>

这般的想法，这般的念头，何其的恐怖？！</p>

他本以为那篇屠龙术已经是顾川才学的极致，毕竟古今能到这一层次的大贤，也少之又少。</p>

顾川一言将帝王之术概括，却没想到在这儿帝王之术中，还有更高更深层次的东西！</p>

便是那天夜里，他仍在藏拙？</p>

宇文元朔回过神来，深吸了一口气，问道：“若前二者皆不灵，又当如何？”</p>

顾川答：“那便需要第三点，禁其行，若行仁政，则禁行令其改之，不改，则杀！”</p>

商君六术的结语便是，若以上六者皆不灵，则杀之！</p>

掌控不了的人，只能让他死！</p>