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“这也是对你们的考验之一,不仅考察你们的天赋,更考察你们的心性。”</p>

“修行毕竟是水磨功夫,要是没有足够的天赋和一直练下去的恒心毅力,那还是不要让他们因为见的太多而乱了心神。”</p>

周蒙夹起咸菜放在馒头上咬了两口,“先吃饭,吃完了饭我再教你这丹法的内核。”</p>

“好!”</p>

武当山上的饭食还是很清淡的,修道之人多清心寡欲,以此来束缚自己的身心,以便更好的修行。</p>

一顿饭食很快就结束了。</p>

周蒙等吕谦收拾完桌子后,将一旁的油纸包拿到近前。</p>

他看着对面正襟危坐地吕谦,点了点头,“在传你武当丹法之前,我先给你讲讲金丹之道。”</p>

“三丰祖师曾有言:旁门小术路三千,除此金丹都是僻。”</p>

“金丹之道,说白了就是性命双修。”</p>

吕谦点了点头,这些在他上山之前便有所了解,前世更是有所耳闻。</p>

金者,不朽长存也;丹者,圆润无缺也。</p>

所以【金丹】二字代表着修为的程度,并不一定是指金色的丹丸。</p>

丹法也分内丹和外丹之法。</p>

外丹之法,多是烧金炼汞、求石问药之法,通过炼制一颗【金丹】服之,以此来追求羽化成仙。</p>

在秦汉魏晋时期,外丹之法广为流传。只不过此法多是蒙骗世人之辈,早已失传。</p>

内丹之法,便是追求性命双修,将自身练至不朽无漏,以身合道。</p>

内丹之法自唐宋时期便流传开来,至今已经变成了修行的主流。</p>

道门更是结合各家理论,将内丹之法玩出了花来。</p>

就其中的差别而言,道门的内丹之法可以分为北宗和南宗。</p>

北宗丹法,七分性、三分命,以清静修性为主;南宗丹法反之,七分命、三分性,以锤炼命功为主。</p>

并且,对于丹法中如何自身结丹,各家也有不同。</p>

出名的便有龙虎丹法、清静丹法、体内阴阳丹法......</p>

但这些结丹之法殊途同归,都是为了调和人体自身阴阳。</p>

说到底,不管是道门的南宗还是北宗,他们追求的是以神合身,还是以身合神,最后都是为了将自身返还成最初的那个一。</p>

“性命修行不外乎精炁神,各派的方法虽有不同,但其中的根本却还是这三者,只不过法门不同,造成的效果就不同。”</p>

周蒙讲解完金丹之道后,便开始讲解武当的丹法,“我武当取南北宗丹法之长,杂糅并用,在道门里算是独开一脉。”</p>

“先取北宗之法,先养性,用水磨功夫锻炼弟子们的心性。在这一过程中,以武修炁,动静结合。”</p>

“等到心性打磨成熟之后,再以南宗的龙虎丹法,走心肾相交的路子结丹。”</p>

说到这儿,他看向吕谦,“入门之时,云龙先后传你桩功、太极、禅功,这些不仅是为了磨练心性,而且这些功法锻炼着你的性命修为,平衡着你体内的阴阳,为之后的结丹打好基础。”</p>

“我今天要传你的也就是后面的路,你有没有什么想问的?”</p>

“有!”</p>

吕谦看着周蒙,“我如今入门也才三年,为什么现在就传我后续丹法?”</p>

“一是因为你修为足够,并且心性坚韧,如今这武当山上以你的修为怕是除了云龙和我没人是你的对手了吧?”</p>

周蒙笑呵呵地回答道,“二是因为《风后奇门》,今天我刚给你讲过用周天气候来锻炼你自身的小周天,考虑到你还没有结丹,后续修行可能会吃力,并且结丹之后你再用此法试试,说不定会有其他收获。”</p>

说着,周蒙的脸上露出了意味深长的笑容,“放心,如果我所料不差,这将会是你的大机缘。”</p>

“谢过太师爷传法!”</p>

“好了,既然这样,那咱们就开始吧。”</p>

周蒙将手中的油纸包打开,从木格子里取出一本泛黄的线状书籍,递给吕谦。</p>

吕谦接过秘籍,蓝色的封皮上写着:纯阳无极功。</p>

(/79404/79404367/3076843.html)</p>

。</p>

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