第6章 慧明通明森罗归主，劣徒承约同赴金人（下）

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眼珠子来回瞅，这意思是怎么回事儿？输了拿自个儿人出气儿？</p>

又见慧明恭恭敬敬的问道：“却不知施主名讳？”</p>

“在下彭世尊彭天傲。”</p>

彭天傲拿了这森罗剑，态度也就好起来了。</p>

心里头也知道这慧明是个好心肠的人。</p>

“好，彭施主。施主收集十绝飞剑是为了让宗门传承不必散落，这说明施主有一颗忠孝之心。</p>

可是施主你可曾想过收徒么？方才施主您说现如今御剑门除了施主之外就只剩下朝廷当中的那捕风捉影北冥斩天了。</p>

莫要怪贫僧说话不好听，天底下它可没有两个人的门派啊。</p>

更何况施主一看就是要寻仇的，贫僧未经施主苦痛，自然不敢妄谈让施主放下，更何况想当初捕风捉影还是天下无贼的时候儿，造下滔天杀孽，上苍有眼早晚会让他遭报应。</p>

到了那个时候儿，御剑门不就只有施主您一个人了吗？一个人的门派可还算得上门派？”</p>

彭天傲听到这话一愣。</p>

对呀，自个儿是光想着收回十绝飞剑，却不曾想过宗门传承的事儿。</p>

这和尚说话有点儿直，但是话糙理不糙。</p>

天底下他没有两个人的门派，更别提自个儿还打算杀了北冥斩天。要是到时候儿自己也死了，天底下没人继承这元磁引刃神功……纵是十绝飞剑皆在御剑门又有何用呢？</p>

宗门传承与之十绝飞剑相比，还得是这宗门传承更重一点儿啊。</p>

慧明和尚又接着说：“施主，贫僧也不瞒着你，在施主来之前，贫僧自认为这十绝飞剑是无主之物，犯了贪戒。</p>

日前我已经把这森罗剑许给了我的徒儿，你瞧，就是他。”</p>

慧明和尚指了指被点了哑穴的安老大。</p>

“我这徒儿前半辈子吃尽了人间苦干遍了人间恶，我答应他只要日后做一个好人，行侠仗义为国为民，到了那时候儿我就把这森罗剑给他。</p>

可是现如今施主您来了，这森罗剑理当物归原主，算一算还是贫僧犯了妄语戒。</p>

不知道施主愿不愿意给贫僧一个补救的机会。”</p>

“大师你说。”</p>

“贫僧带着我徒儿四处云游为的就是让他学好，去哪儿无所谓，为的是见一见三教九流之人。</p>

三人行必有我师，我们本来是打算瞧一瞧武林大会的热闹。</p>

可是现如今不同了，施主想要寻回门派飞剑，这是忠孝之举。</p>

贫僧有意带着徒儿跟在施主身后，也请施主多多教导我这徒儿。</p>

不是我自夸，我这徒儿底子不错，只不过走错了路罢了。</p>

若是这期间我这徒儿有心悔改，走上了善道，而施主也看着他顺眼，不妨就把他当成你的半个徒儿，交给他一招半式。</p>

届时将这森罗剑传给他，也不算坏了规矩。”</p>

慧明和尚这话说的头头是道。</p>

我答应我徒弟，他要是学好我就把这森罗剑给他，我不能失信于人；可是呢，这森罗剑是御剑门的东西，现如今御剑门来人要了，我不给你也不合适。</p>

可是你御剑门光守着这十把飞剑也没用，你得发扬光大。</p>

安老大根骨不错，不然的话当初也不会小小的年纪闹出乱子来。</p>

到时候要是他学了好，这就是两全其美，慧明也没有犯戒，御剑门也有了传承。</p>

而要是安老大死活儿不学好，那就是朽木不可雕也！</p>

佛门虽有十戒律，可这戒律不是让僧人固步自封的。</p>

杀生戒不戒杀乱臣贼子，偷盗戒不戒盗贼赃款，不淫戒不戒香火断续，妄语戒不戒无救之人，饮酒戒不戒君亲师敬，着华鬘好香涂身戒不戒替灾避祸，歌舞观听戒不戒国祭恩荣，坐高广大床上戒不戒愚民无主，非时食戒不戒饥濒之身，捉钱金银宝物戒不戒济民济世！</p>

更何况当年圣人都曾言讲：“何以报德？以直报怨，以德报德。”</p>

彭天傲听到这话，瞧了瞧这一边儿躺着的安老大，又看了看慧明，长叹一口气：“这小子能遇到大师你，这是三生有幸啊。</p>

行，既然大师您都这么说了，我又岂有不答应的道理，御剑门发家靠的是本事儿不是飞剑，若是这小子真能一心向善，我就是教他个一招半式，收他做个徒弟是又能如何？”</p>

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