第七百三十一章：进言

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藏传佛教！</p>

刘元的脑海中冒出这四个大字。</p>

佛教是从恒河流域孕育的文明古国中产生的，由一代代东行的传教士传入神州，在神州汉化，变成了如今的神州佛门。</p>

只不过，在佛教传入神州之前，更早则是在西部高原出现，也在西部高原盛行。</p>

甚至衍生出一支特殊的佛教流派，藏传佛教！</p>

这个佛教和神州的佛门有相似之处，但也有不同之处。</p>

只不过，相较于如今的佛门在神州一直是不温不火的状态，藏传佛教在吐蕃却被奉为国教。</p>

即便是掌权者，在遇到佛门高僧之时，也需得礼待，不可冲撞圣僧。</p>

一来二去之下，倒也就造成了佛教在西部高原的崇高地位。</p>

只不过，这些喇嘛往昔也就只在吐蕃呆着，如今怎得主动进入神州？</p>

而且还在本王的安国边境出现？</p>

刘元心中瞬间有了几分忌惮，看向诸葛亮，想听自家师兄后续的分析。</p>

对刘元口中吐出的四个字，诸葛亮并不意外，干咳了一声，点了点头，继而说道：</p>

“是他们。安国西部和吐蕃之间有大山作为间隔。这些大山，原本便是天然的天堑。”</p>

“虽比不上南蛮的十万大山，但所能发挥出的禁断之力却是依旧不弱。”</p>

“吐蕃想要越过这些大山对安国边境发起攻击，十分困难。不过，也仅仅只是困难而已，若是吐蕃当真下定决心，要对安国出手，便是不得不防。”</p>

“以马超镇守西部边陲，由他自行培养西凉铁骑，以西凉铁骑制衡吐蕃铁骑。”</p>

“如此，方可保我安国西部边陲无恙。”</p>

诸葛亮言道。</p>

如今四下无人，他倒是可以将一些潜在的问题提出来。</p>

闻言，刘元暗暗点头，对自家师兄的处理方式倒是极为满意的。</p>

“有师兄在，果真就没有本王需要担心的事情。”</p>

刘元笑着赞叹道。</p>

闻言，诸葛亮也就只是起身拱手，连说不用，继而偏头，看了眼一旁的刘伯温。</p>

将这般举动瞧在眼中，刘元会意，目光落在刘伯温身上，问道：</p>

“先生这边，有什么特别的消息吗？”</p>

听刘元发问，刘伯温连忙拱手言道：“回大王，若说特殊的消息，倒也确实有两个。”</p>

“哦？说来听听。”</p>

“其一，大王安排前往大魏的虎豹骑已经过去，前不久传来消息，这些虎豹骑已经成功进入那方战场。”</p>

听到这话，刘元挑眉，双目发亮。</p>

神域战场！</p>

本王的王牌军队进去了？</p>

那感情好啊！</p>

接下来也就全看这些家伙儿的造化了。</p>

希望他们能在神域战场中坚强地活下去，不要让本王失望。</p>

“是个不错的消息。稍后先生将大魏那边的局势给本王一份，本王也想看看，我家大姐会选择在什么时候和司马懿撕破脸皮。”</p>

“第二个消息呢？是什么？”</p>

“回大王，第二个是关于黄天的。”刘伯温拱手，接着言道。</p>

“黄天降下福祉，多有异种生灵出现。微臣恳请大王，开文武试炼，广纳贤才。同时，建驯兽司，收掌安国异种野兽，作为我安国异种骑兵的后备力量。”</p>

文武试炼？</p>

驯兽司？</p>

听到刘伯温的两大提议，刘元陷入了沉默，在脑海中缓缓思索。</p>

从某种程度上来说，刘伯温的这两大提议对于目前的安国来说确实是最为紧要的。</p>

如今的安国虽然上层的管理人员足够，但底层的官员数量还是差了一些。</p>

只不过却一直都找不到合适的人员。</p>

如今天降福祉，为众生开窍，说不得安国之中潜藏的能人异士都会在这个时间点涌现出来。</p>

这也是为何刘伯温会选择在这个时间点上提议开文武试炼，选拔官员。</p>

至于第二个驯兽司？</p>

则更是为了后续的骑兵做准备。</p>

当骑兵强大到一定层次之后，集结战阵，凝聚战阵之灵，便能够爆发出远超寻常的力量。</p>

陆战之上，骑兵为王。</p>

这句话放在如今这个游戏中也毫不过时。</p>

纵使如大明国一般，火器强盛，但却依旧没有忽视对于骑兵的培养。</p>

毕竟，火器再强，顶多也就只能达到准二品的威力。</p>

这个数据，是官方进行实测公告的。</p>

当然，这个实测公告也是走的九州内部路线，由诸葛晔告诉刘元的。</p>

如此，刘元也才知晓这些情况。</p>

所以，火器虽然不错，但对于安国来说却不是长久之计。</p>