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盛贤学儒、贺松喜兵家、卢璞玉则钟爱格物。</p>

先生给三人都下了课业,盛贤要去书房内为每一本典籍都批上注解,贺松每日陪先生下三个时辰的棋,卢璞玉想知道什么,就去问顾川。</p>

至于顾川,先生给他丢了一大堆的史书、地方志,只说有什么不懂再问他。</p>

按照先生的意思,卢璞玉是块璞玉,需要细细雕琢才能绽放光彩,而顾川已经是块天成的美玉,无需打磨便已经很完美了。</p>

“顾兄,先生这是何意?”</p>

看着当起甩手掌柜的柳道州,其他三人倒是有了明确的目标,可卢璞玉却有些茫然。</p>

他想学格物,先生不教他,反倒让自己问同样求学的顾川是怎么回事?</p>

“我也不知。”顾川摇了摇头,旋即问道:“卢兄,你为何要学格物?”</p>

卢璞玉挠了挠头,道:“不瞒顾兄,我自小便对格物很感兴趣。”</p>

“细说?”</p>

“就譬如为什么天上会下雨?为何雨天会打雷?为何太阳总是从东边升起、西边落下,为何水总往低处流,而不向高处去?”</p>

说到这里,卢璞玉逐渐激动,他张开双手,又迷茫又兴奋道:“顾兄,若将这一切都揭开,那这世界会是何等的精彩?”</p>

“可,我该从何处开始呢?”</p>

格物,便是穷究事物的道理,此乃古代儒家思想之重要概念。</p>

细解之,一为推究事物之原理,探寻其本末始终,以达透彻理解。</p>

二为纠正人之行为,以格物之理来规范自我,求得内心与行为的端正。</p>

此理念,蕴含了古人对世界的深刻思考与对知识的渴望,亦体现了其严谨的治学态度与对道德的追求。</p>

顾川便知道许多古时追寻格物的大贤,譬如邹衍,便是其中的代表性人物。</p>

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