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演戏演全套。
既然张敬之、郭存信来时,李府备的的是素席,不可能达奚来了,就大摆酒宴?
但青楼也肯定是不能去的。
倒不是有什么妨碍。
二十四朝中,为拉动内需,提高税收,提倡并鼓励发展娼妓业的皇帝并不止朱元璋一个。
官员士子狎妓成风,并被传为美淡的,也不止李唐一朝。
比之李唐,北魏的风气更为开放,逛个青楼算什么?
但要真敢去青楼,李始贤的腿会不会断不知道,但李承志的腿,九成九会被郭玉枝打断。
主要是因为李承志不但没有子嗣,妻妾更是连半个都无,怕他食髓知味,深陷其中
再者,就算其他人敢带他去,李承志也是打死都不会去的。
也不看看他与这几位之间的关系:父子、翁婿、舅甥
李承志一联想到和这几位一起逛青楼的画面,就感觉头皮直发麻。
要去,他也只会和达奚去当然,只是去喝酒,最多也就唱唱曲,吟吟诗
在李承志的提仪下,五个男人最后去了驿馆,也未请倡伶,只是要了桌上好的酒菜,由张敬之和郭存信陪着达奚,从正午喝到了子夜
察觉身边好似有动静,达奚迷迷糊糊的睁开眼,看到是奚康生,惊的一骨碌翻起了身:“从父?”
奚康生张口就骂:“混账东西,让你去拜访结交,不是让你去烂醒如泥的误了晨议,你让从父罚你还是不罚?”
达奚口中不停的认着错,心里又骂着李承志:也不说提醒自己一声?
也是没想到,那酒竟然那般烈,记得只是喝了七八盏,自己就醉的人事不知了?
怪不得张敬之与郭存信都只是小口小口的抿?
心里正腹诽着,奚康生指着他身边的一样物事,怒声问着达奚:“哪来的?”
达奚定睛一看,竟是一把陨铁刀。
对啊,哪来的?
哦,想起来了
达奚恭声应道:“是李承志送的他说这是回礼”
奚康生满脸的古怪。
回礼?
意思就这么完了?
他倒不是嫌这刀礼轻。
说实话,要论贵重程度,抵达奚昨日送去的那些东西完全够了。
再一个,到他这种层次,看重的也不是这个
他是奇怪李承志还真是够放荡不羁,率涏任性的,生在士儒之家,却根本没把礼法当回礼,竟装都不装一下?
还有,李承志不是说送给自己那一把,就是最后一把吗?
这一把又是哪来的?
“是张司马那一把是李承志讲,他暂时凑不出合适的回礼,能不能让我缓他两天”
达奚回着话,脸上也露着好不稀奇的表情,好似在说,自己为何遇不到这样的岳家:
“然后然后就见李承志与张司马嘀咕了几句,张司马便解了此刀,李承志又转赠给了侄儿嗯,当时张司马也应是醉了”
意思是这刀,是李承志趁张奉直醉酒,骗回来的?
奚康生脸上的肉直抽抽,都不知道说什么的好。
憋了半天,他才一声怒骂:“混账荒唐放肆”
凑不出回礼?
那有这般直接的?
便是以豪爽率直著称的元族(鲜卑)之间,也绝不会说的如此直白!
还有这刀哪有送给岳丈的礼物,还有讨要回来的道理?
这得有多不要脸?
他也不怕传出去,被人笑掉大牙?
“两个不知轻重的混账东西李承志敢送,你竟也敢接?”奚康生骂着,又将手一伸,“拿来?”
达奚一惊:“啊?”
哪还不知达奚是不情愿,奚康生越想越怒,就差动手了:“简直愚蠢透顶这要被传出去,都以为是你以势压人,强取豪夺来的,你名声要不要了?”
不耐达奚缠磨求情,奚康生都还没骂完,夺了刀就走。
达奚哭丧着脸,就好像老婆被人抢走一样,一副生不如死的模样。
完了,爷爷的绝世宝刀
天刚亮不久,太阳都还没冒头,府衙堂中就立满了官员。足有三四十人。
其中大都是泾州刺史府的文武官僚,剩下的一小部分才是奚康生的随官和僚属,比如张敬之。
有的三五成群,小声聊天,也有的靠墙倚柱,闭目养神。只等朝鼓一响,便会山呼“镇守”,恭迎奚康生。
说白了,地方州郡的“晨议”和京官的上朝没什么两样。等主官一到,各属官该奏陈奏陈,该议事议事。等晨议一毕,退堂鼓一响,便会放班。
对,就是后世的那个退堂鼓的由来。
直到明朝,朱元璋才将开班、放班都会击鼓并且会升降衙旗的传统,改成了敲击云板。
当然,放班不等于下班,若是时间早,各官各吏便会各回各部各署各房,各理其事。
至于会不会管饭,是管朝食还是午食,则会视情况而定,比如朝廷或地方的经济是不是比较富足。
这一习俗起自春秋,但到唐代时才形成了定例。朝会下的早,那就管朝食,朝会下的晚,那就管午食。
但不管管的哪一顿,在大多数的朝代,大多数的年代里,一般都是申时,也就是三点左右就下衙,所以一场会,再加这一顿饭,少则半日,多则大半日,甚至是一整天,就这么混过去了。
而且假期还贼多。
自汉以来,各朝各代基本都延续的是五日一沐,也就是上四天班就能休一天,一月大致有六天假期。
包括南朝和北魏。
除此外,大致到元旦、元宵、清明、四季至日等节时都会放假,至于是一天还是三天,南北朝不等。
剩下的假期,两朝也有出入:比如现阶段的元魏,老子诞辰和佛祖诞辰都会放假一天,但南梁却只放佛祖的那一天。
因为梁帝只信佛。
而到了元恪的生辰,及其生母和孝文帝的诞辰时,元魏也会各放假一天,但南梁就不会,只放萧衍生辰那一天。
只因萧衍是开国皇帝,他的父母都只是追赠的
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