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“神泉师傅也真是的!这封印明明这么强大,怎么还要我天天过来检查?”

一座贴满了符咒封印的石山上,一位年轻僧人正在检查着符咒是否松开,口中还不住地抱怨着。只是,若他这般言论传到了除妖界中,怕是有不少人都得佩服他说这话胆气!

神泉,乃是居住在此地的一位僧侣,因其法力高深,更加上其降妖除魔时界绝不留情的态度,在除妖界中可谓是闻名遐迩。

正是在神泉和尚的守护下,妖怪们皆不敢擅闯此地,人类武士也不好拂了高僧的颜面,此地才得以在乱世中保持那可贵的安宁。

然而……这样的安宁总是短暂的!在小和尚走后不久,一个少年剑手从山下掠至山顶,眺望着远方的景象。

少年背负一红一青两柄宝剑,头发简单地系成单马尾,一袭月白色汉服更衬得他纤尘不染,正是找寻奈落而来的端木虹。

却原来,端木虹虽不知人见城之所在,但凭借对四魂碎片波动的把握,朝其中邪气最盛、富集最多的方向走去,他便能轻易找出奈落之所在。

此时,端木虹登高极眺,但见夕阳西下,残阳如血,天空均被夕阳渲染得一片玄黄,山的那头似乎传出极其不祥的波动,其中,犹以四魂之玉妖邪之魂的波动强烈异常。

战龙于野,其血玄黄!是谓灾劫之兆。玉的碎片,定然是遇上了一个极度邪恶的存在,才使得玉中的曲灵占据了上风。

端木虹以《明华武经》中的“波粒二象心法”观望片刻,但觉玉的波动周围还有一个极其邪恶但妖力却不甚强大的波动,虽说在质地与数量上与四魂之玉相距甚远,但其中驳杂不堪,及其邪恶程度,却是与玉中的曲灵有极大的相似性。

两百里外,人见城中。

一个贵族打扮的中年人,正面色惨白跪倒在地,伸手指着一个贵公子打扮的人,颤声道“你……不是……我儿!你究竟是谁?”

那人嘴角勾起一抹邪魅的笑意,道“哼哼!这个就不劳名主大人挂怀了!安心下去吧!”

说话间,右手微微抬起,一根蛛丝从食指尖伸出,粘在那贵族的额头上。那贵族登时白眼一翻,趴倒在地,绝了生息。

“大权在握,全城人的性命尽在我手……如此,就能用他们的怨恨与恐惧,让四魂之玉变得更加美丽了……”

温和的男声中透出让人不寒而栗的邪意,但见他,不,是牠从怀中取出一大撮四魂之玉的碎片,碎片散发着浑浊的黯淡的光芒,照出来牠的脸。

那是一张人类青年的脸庞,一头海藻般的长发,五官清正,形容俊朗,但在浑浊光芒的映射下,这样的面容却不免显出一丝阴沉,那对明亮的眸子中,透着六分漠然、两分玩味以及两分灼热得难以掩饰的贪欲。

沉迷于将四魂之玉污染并占为己有的牠,并没有注意到,无尽虚空之中,另一双如黑曜石般晶莹剔透的眸子,正注视着这个房间里发生的每一幕……

良久,端木虹平静地收回视线,心情并不因为适才“人伦惨剧”而有丝毫波动。

作为汉人,端木虹并不希望日本的战乱结束,反而期待其永久出于分裂状态。

只因为,在历史上,丰臣秀吉将日本统一后,就当即定下了先取朝鲜,再取京师的侵华蓝图,近代,明治天皇完成其国内集权统一后,亦采取了丰臣秀吉的是侵华路线。甚至在风云世界中,东瀛的绝无神、连城志亦采取了从山海关进犯中原的路线。

这并非历史的偶然,而是日本所处地理环境、政治背景所决定的必然。土地贫瘠、多灾多厄,让日本人向往中土天朝;彻底固化的武士阶层,渴望在战争中立下赫赫战功。

和平,将导致日本内战的终结,届时,武士阶层为自身利益,必然将战祸引向国外,首当其冲者就是朝鲜,其后便是中原王朝。

由此可见,日本内部的分裂,对于周边邻国都是有益的。

端木虹将人与妖、中原与东瀛等的利害关系思索一遍,嘴角不禁勾起了一丝笑容,低语道

“想用人类的怨念之血来污染四魂之玉吗……不错的想法,奈落啊!我不会阻止你,你就好好地给人妖两界带来一场风暴,最后……再把你辛辛苦苦四处攫取来的妖力,贡献给我吧!”

在他说出这番话之后,长虹剑铮然出鞘,化作一龙一凤,围绕着端木虹转了三圈过后,终于还原为剑的模样,自行横摆,递在剑主面前。

端木虹看着自己的好战友,出言问道“长虹,你在测试,我的内心是否正直依旧?”

长虹闪烁了一阵,似是在向主人作出解释。端木虹轻叹一声,道“你虽没有明说,但,我感受到了你的疑惑……好!我就让你看看,这些人的后代,究竟都做过些什么龌龊事!”

说着,伸手将剑柄握住,刹那间,人心与剑心相通,端木虹心中所有对日本侵华罪行的愤恨,都在这一刻,逐渐往长虹的剑心内汇去。

山下。

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