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外门弟子学艺，有几种途径，一是向所谓座师请教，所谓座师在昆仑派内专门负责传功于弟子。</p>
昆仑派现在的掌教是鸿蒙真人，宗门中大小长老，除了那位久不问世事的太上长老外，多是他的同辈。但纵是同辈，就好像内外门弟子之分一样，区别也是蛮大的。负责授艺的座师长老们大约是诸长老中地位最低的，虽然地位上算是掌教真人师弟，但是在宗门事务上没有什么发言权，唯一说话较有分量的是座师之首的传功长老。</p>
内门弟子也可向座师们求学杂艺或是座师精通的某一门法术，不过通常内门弟子们较少求教于座师，因为他们皆有自己的师尊。</p>
而外门弟子就不同了，向座师求教须得有足够的宗门贡献。</p>
服役宗门各种杂役或是完成宗门公布于门墙功德榜上的任务，便可在功德簿上纪录下宗门贡献，然后凭此向座师求教。</p>
第二种路径则是用宗门贡献换取进入宗门藏书阁的机会，从中选取一门法诀自行修炼。不过这条路径，内外门弟子仍然相当大，因为同样的法诀，内门弟子只需一半的宗门贡献。</p>
不过据王小强打听，还有第三种途径，在服役各种杂务时，如果有幸能得某位长老青睐，便有机会被私下指点。若是运气顶了天，被那位长老直接收为门下，便可一跃成为内门弟子。</p>
知道这一切，王小强心凉了半截，把个阮静洁恨得咬牙切齿。每次想起此事，就进入隐身蛊空间，把雪枫当成阮静洁，使劲糟蹋。雪枫的“认命“直接导致对强势的妥协，这是女人的悲哀。若是问及女人为何如此认命，众多女人会把这种心理形成的原因归结到外部力量上。</p>
心理上通常把事件发生于外部因素的认识过程称为“外部归因”，与此相对的当然还有“内部归因”。每个人生活在世上，都在为自身寻找一种可控感，其中一个途径就是通过寻找事情发生的原因，理解世间万物的因果链条，从而能对事情作出预测，作出有效的应对。而每个人的归因习惯或归因风格不同，有的人习惯把结果归为外部原因，有的则归为自身的内部原因。归因不同，反映的个人深层心理也不同。</p>
现在蜀山派雪枫就是这种心理，在王小强的变态要求下，她竟然隐隐有了迎合之心，在昆仑的三个月里，王小强一有闲就进入隐身蛊空间调教雪枫，凡是雪枫不配合，王小强就一个耳光，动不动就叫雪枫跪下，三五平方空间，竟随着王小强不停的调教进出，竟然扩展到十平方空间，王小强惊讶中，感觉到暗喜，难道调教也是一种助力？此时蜀山派的雪枫正跪在他王小强的脚下，她的嘴角下垂，愁容满面，那悲伤的神态仿佛把周围的一切都染上了一层阴郁的色彩。王小强一脚踢开闪了出来。</p>
想到如果他能进入蜀山派，阵美怡定会帮他找位长老帮忙成为内门弟子。在蜀山就算一时成不了内门弟子，但是由于其他诸派都不像昆仑派门下这般弟子众多，因此纵是外内弟子，每月固定给养也不会连丹药都一点不给，最多也就是短了灵石。</p>
修炼上，其他诸派也没有昆仑派这么多座师，内门还是外门其实就看所拜师尊在派中的地位以及弟子受重视的程度。</p>
因此有阵美怡肯帮忙，如果在蜀山派，王小强无疑会好过上许多。</p>
哪像现在在昆仑已经三月了，却一无所获。</p>
当然王小强倒不是连一点宗门贡献都没有，只要服役宗门，便都可有贡献产生。但是据先入门的几位外门弟子所说，攒够宗门贡献，所要做的第一件事，不是拿去换取向座师求教的机会，而是先入藏经阁第一层选取一门昆仑派的法诀。</p>
向座师求教，得事先知晓这位座师擅长什么，否则宗门贡献花了，要求教的东西这位座师不会，那么是概不退还的。</p>
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