第154章 颠倒国

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在一个很美丽的地方住着一对夫妇，他们膝下有个两岁的女儿。</p>

但他们穷困潦倒，连吃的东西都没有。</p>

襁褓中的女儿饿得哇哇大哭。</p>

夫妇中的男方是个樵夫，他靠着出门砍柴换钱来养活全家。</p>

这天他的面前出现了一个高大且金光闪闪的女人。</p>

她头戴星星般闪耀的王冠，神情威严且肃穆：“我是圣母玛丽亚，耶稣基督的母亲。</p>

你们太穷了，请把孩子交给我，我愿意抚养她直至成人。从今往后我就是她的母亲。”</p>

樵夫不敢反抗，不顾妻子的反对将女儿带到圣母身边。</p>

圣母将女孩儿带进了天国，在那儿吃好喝好睡好。</p>

吃的是五层蛋糕塔，喝的是最新鲜的纯牛奶，身边有一堆小天使陪玩儿。</p>

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说实话，比在穷得用树根填饱肚子的母父身边快乐多了。</p>

吴语杉翘着一只腿摇晃，她刚吃完水果挞，这会儿正躺在星河旁消化食物。</p>

当她醒来的时候就在这儿了，嘴里还弥漫着青提的香味。</p>

记忆伴随着果香一起涌进她的脑海，原来是《圣母玛丽亚的孩子》。</p>

这个故事与《蓝胡子》有异曲同工之妙，都是为了将女人拉入秩序中。</p>

大约就是扮演秩序维护者的角色，例如圣母和蓝胡子，出门后让作为客体的女人守门。</p>

还要特地告诉她：“不要打开第十三道门。”</p>

如果真的不想她打开那扇门，不说就行了，可偏偏要告诉她。</p>

不仅告诉她，还特地将钥匙交给她保管。</p>

好奇心的驱使下她还是打开了，被金光刺伤了眼睛，她感到无比害怕。</p>

害怕来源于门里三位一体的神灵本尊，同样在好奇心的驱使下，女孩伸出手指触碰。</p>

手指变成了金色。</p>

这件事成为了女孩挥之不去的梦魇，她带着愧疚和心虚被赶走了。</p>

再后来的故事想必都能猜到，无非是她的后半生极其凄惨，要不断遭遇意外和打击。</p>

而秩序守护者会在她人生中的每一个重要时刻出现，开启她说话的能力。</p>

不断逼问她：“你有没有打开那扇门？”</p>

女孩当然一直说没有。</p>

于是秩序守护者带走她的孩子，还让民众将她绑上火刑架审判。</p>

在烈火即将燃烧她的身体时，她终于承认了自己打开了第十三道门。</p>

这才使得她死里逃生，获得幸福快乐的一生。</p>

小时候看故事时，吴语杉以为故事要教会孩子不要说谎。</p>

现在回想起来，这就是一场针对女性的【服从性测试】。</p>

无论是蓝胡子还是圣母，都是父权的代言人。</p>

上至她们，中至阻拦女孩的小天使，下至叫嚣的工具人民众，一切都是为了让看到这篇童话的女人不知不觉学会听话。</p>

尤其是不能撒谎。</p>

可故事是真实的吗？并不是，否则应该被称作“新闻”。</p>

那么写故事的人是不是也在撒谎？他们成了故事里的客体，按道理说，也应该绑上绞刑架。</p>

如果有人按着他们的头说：“你老实交代，故事是真是假？”</p>

要是真的，他们应该被审判。</p>

要是假的，女人何必听从他们的恶意恐吓。</p>

吴语杉记得，小时候看的故事书中有关于这篇故事的解读。</p>

说那扇门意味着贞洁，女孩的手在触碰门的瞬间变成了金色，也在隐喻少女自慰。</p>

“简直狗屁不通。”吴语杉骂道。</p>

要说《蓝胡子》还让她舒服一点，毕竟里面那个垃圾是男人。</p>

可这篇故事里，父权代言人竟然是圣母，她的行为在任何人眼中看来都能算得上是残忍。</p>

将残忍的行为按在女人头上，将伟大的行为冠在他们自己身上，是男人最擅长的。</p>