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看到那只活了一万年的“老妖怪”,竟然真的就那么被一个小孩子当成了宠物拿捏在手里,迹天涯一个没忍住,“噗嗤”一声笑了出来。</p>
这一笑,可是把女娲的怒火给彻底惹了出来。她将刚刚的悔意全都化成了“愤怒”。大喊一声“你还敢笑!”,冲过去对着迹天涯的小腿就要踢上一脚。</p>
那动作早被迹天涯看在眼里,他只是将腿轻轻一抬,便躲过了女娲的“蓄势一击”。</p>
就看踢了个空的女娲,在惯性的作用下,原地转了一个一百八十度后,身形不稳,就要趴在地上。</p>
怀中的白见自己就要被压在身下,挣扎了一下没有逃脱,也只好双眼紧闭听天由命。</p>
眼见女娲就要与大地亲密接触,白的“老命”生死未卜之际,早有后手的迹天涯,弯下腰伸出双臂在女娲与地面之间用力一托,借势就将这一人一狐托在了自己的怀中。</p>
迹天涯又顺势抱着她俩在半空中转了一圈后,才搂着女娲的双腿,保持住一个抱孩子的标准姿势稳住了身形。</p>
这是一套可以让绝大多数孩子破涕为笑的基本操作,也是迹天涯经常用来哄小雪开心的不二法门。</p>
如今用在了女娲的身上,照样是药到“病”除。</p>
“再来一圈!”女娲在迹天涯的怀中开心地说道:“再来一圈我就原谅你。”</p>
发现自己得脱大难的白,睁开眼睛就听到了女娲的要求,连忙再度挣扎着想要逃离下一轮苦海。</p>
对于内耳前庭系统比人类发达许多的动物们来说,这种转圈圈的游戏,更多的是一种折磨。带来的只会是平衡丧失的恐惧之感,毫无快乐可言。</p>
所谓“彼之砒霜,吾之蜜糖”,就是这个道理。</p>
所以笔者不是十分赞同类似于“己所不欲,勿施于人”这种教化的。</p>
笔者更为信奉的人与人之间的共处理念,应当是“彼此独立,相互尊重,各施所长,团结协作”。</p>
放在国与国的关系上,其实就是周总理提出来的“和平共处五项原则”。</p>
迹天涯感受到了来自于白的死亡凝视,坏笑一下,佯装不知。又兴致勃勃的抱着女娲一连转了五、六圈后,才在孩子那银铃般的笑声中,将她和她怀中的它意犹未尽地放了下去。</p>
站到实地上的女娲,立刻便软绵绵的靠在了狼女的身上,任凭白从她的怀里逃脱而去,脸上挂着满意的笑容。</p>
而落地的白,摇晃着身体走着曲线,并没有迈出几步,便开始干呕了起来。</p>
见状,小黑快步凑到了白的身边,用鼻子嗅了嗅。伸出舌头回过头朝迹天涯看了看,便开始围着白跳来跳去的,一脸幸灾乐祸的表情。</p>
缓过神来的白,看似没有搭理小黑的嘲讽行为,但那一双眼睛却紧随小黑得意的身影转来转去。</p>
突然,抓住时机的白向前猛地一窜,恰好预判了小黑的下一个落脚点。</p>
随后它纵身一跃,趁小黑不备,用力地咬了小黑的鼻子一口。</p>
在小黑的哀嚎声中,白又回头瞪了迹天涯一眼,才晃悠着挪到了议事厅的门口。</p>
(本章完)</p>
(《周易·大有卦》:</p>
六五:厥孚交如,威如,吉。</p>
象曰:厥孚交如,信以发志也;威如之吉,易而无备也。)</p>
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