第五十五章 谋而后动

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凌晨，三更时分，星河暗淡。

赵戎早早起床，并未晨练早课，一身轻装，悄悄出门，离开庄园，快步赶往洛京。

洛京没有城墙，南北门形同虚设，夜不闭门，终南国道教治国，曾大力推行无为而治，晚上并无宵禁，这几年虽然在朝廷一些儒官的要求下有了部分类似宵禁的举措，但在懒散安逸的洛京百姓的敷衍下，效果并不明显，城内依旧有通宵达旦的聚会，夜不归宿，寻欢作乐的百姓。

因此赵戎凌晨进城并没有想象中那般困难。

赵戎一路穿城而过，来到了南门附近那家租凭了客房的小客栈，推门而入，进房换衣，准备完毕，便悄然离去。

太白山位于洛京南郊，是这块平原上的最高峰，即使在终南群山中也是数一数二的高山，赵戎抬头远远凝望，太白山顶有一粒“星辰”，大放光明。

若有仙人从九，那是一块终南深山中孕育出的奇石，白昼还有一种紫衣道士，是冲虚观地位最尊贵的那一批人，只是自己没见过，也不希望在儒道之辩前见到。

据刚刚上山所见，普通道士们都是在山下斋堂吃完斋饭后才上山的，不久前那座三层偏楼内的蓝衣道士按道理不应当在外观吃斋饭，他们居住的内观应当也有斋堂。

任何发生过事情都会留下蛛丝马迹。

这些蓝衣道士早晨要山下道童带饭，那便只有一种可能，他们昨夜是在外观留宿守夜。并且熬了一宿之人经过了漫长黑夜，大多对光线敏感，刚刚那个消瘦道士躲避并不温热的晨阳，那便是熬夜的后遗症，想必楼内其它没露面的道士亦然。

和自己所猜测的一样，夜晚的冲虚观守备定然深严，山腰外观虽平常供给香客祈福烧香，但确是上山的必经之路之一，夜晚会被严密防备，甚至连白来，自己最好是在白昼下手，因为白昼戒备绝对没有夜晚严密，且白昼虽然料到了他们会有换防，不可能会让熬了一夜的守卫道士继续盯守，但新来的道士因为前任已经平安经过了最危险的黑

夜，便会心生懈怠。

且按照正常逻辑，白天他们应该分为暗卫和明卫，前者是躲在不可知的暗处蹲守，而后者是外观各个大殿白日开门后，在里面一边诵经解签一边驻守的蓝衣道士，嗯，还有在外观四处走动的那些。

而因为思维惯性，暗中隐藏的道士和明面上的道士都会因为知道对方的存在而生出依赖之心，将希望寄托在对方身上。

这便是白昼下手的好处，但巨大的收益也伴随着同等的难度与危险，这也是今后几天要去解决的问题。

最后，如果有选择，最好选一个香客极多的日子，给他们一个香炉失窃的大致合理的缘由，人都是喜欢找借口的，只有实在找不到借口了，才会去考虑那些超出常规的因素。另外再布置一些障眼法，混淆他们的判断，不能让他们轻易就推测出事情真相。